عيون الحكم والمواعظ - علي بن محمد الليثي الواسطي - الصفحة ٢٧٠
- راكب اللجاج متعرض للبلاء.
- راكب الظلم يكبو به مراكبه.
- راكب العنف يتعذر عليه مطلبه.
- ردع النفس عن الهوى [هو] الجهاد الأكبر النافع.
- ردع الحرص منع (1) الشره و المطامع.
- رد الغضب بالحلم ثمرة العقل.
- رو قبل الفعل كيلا تعاب بما تفعل.
- روية المتأني أفضل من بديهة العجل.
- روحوا في المكارم وأدلجوا في حاجة من هو نائم.
- ردع النفس عن [زخارف] الدنيا ثمرة العقل.
- ردع الهوى شيمة العقلاء.
- ردع الشهوة والغضب جهاد النبلاء.
- ردوا البادرة بالحلم.
- ردوا الجهل بالعلم.
- رد نفسك عن الشهوات (2) وأقمها على كتاب الله عند الشبهات.
- ردع النفس وجهادها عن أهويتها يرفع الدرجات ويضاعف الحسنات.
- رضي بالذل من كشف ضره لغيره.
- رحمة الضعفاء تستنزل الرحمة.
- رضي بالحرمان طالب الرزق من اللئام.
- رغبة العاقل في الحكمة وهمة الجاهل في الحماقة.
- ركوب المعاطب عنوان الحماقة.
- رأي الرجل ميزان عقله.
- رزق الرجل مقدر كتقدير أجله.
- رحمة من لا يرحم تمنع الرحمة و استبقاء من لا يبقي يهلك الأمة.
- رسول الرجل ترجمان عقله وكتابه أبلغ من نطقه.
- رويدا يسفر الظلام كأن قد وردت الأظعان يوشك من أسرع أن يلحق.
- راكب المعصية مثواه النار.
- راكب الظلم يدركه البوار.
- راكب الطاعة مقيله الجنة.
- راكب العجل (1) مشف على الكبوة.

(1) في الغرر 14: يحسم، وفي طبعة طهران: رد الحرص يحسم.
(2) في الغرر: رد عن نفسك عند الشهوات.
(1) هذه الحكمة لم ترد في (ت)، وفي طبعة النجف للغرر:
العجلة، والمثبت من (ب) وطبعة طهران للغرر.
(٢٧٠)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 265 266 267 268 269 270 271 273 275 276 277 ... » »»
الفهرست