مائة منقبة - محمد بن أحمد القمي - الصفحة ٤٧
كانوا حوله جالسين يبكون) (1) (2).
المنقبة الثالثة والعشرون حدثنا أحمد بن محمد (3) رضي الله عنه من كتابه قال: حدثني عبد الله بن جعفر (4) قال: حدثني إبراهيم بن هاشم، قال: حدثني جعفر بن محمد بن مروان، عن أبيه قال: حدثني (عبيد الله بن يحيى قال: حدثني محمد بن علي الباقر، عن أبيه، عن الحسين بن علي) (5) عن (6) أمير المؤمنين عليه السلام قال:

(١) في نسخة " ب " و (ح ل) والمطبوع: (وفرض عليكم من طاعة علي بن أبي طالب، كما فرض عليكم من طاعتي، ونهاكم عن معصيته، وجعله أخي ووزيري ووصيي ووارثي وهو منى وأنا منه، حبه ايمان، وبغضه كفر، محبه محبي، ومبغضه مبغضي، وهو مولى من من أنا مولاه، وأنا مولى كل مسلم ومسلمة، وأنا وهو أبوا هذه الأمة).
وفى كنز الكراجكي: (وفرض عليكم من طاعته طاعة علي بن أبي طالب بعدي، كما فرض عليكم من طاعتي، ونهاكم عن معصيته، كما نهاكم عن معصيتي، وجعله أخي...) إلى آخر ما في نسخة " ب ".
(٢) عنه غاية المرام: ١٦٥ ح ٥١ و: ٥٨٦ ح ٧٧ و: ٦١٣ ح ٨.
ورواه الكراجكي في الكنز ١٨٥ باسناده عن ابن شاذان، عنه البحار: ٢٦ / ٢٦٣ ح ٤٨ و ج ٣٨ / ١٥١ ح ١٢٤، واثبات الهداة: ٣ / ٦٣٢ ح ٨٦١، وروضات الجنات: ٦ / ١٨٤.
ورواه الصدوق في الأمالي: ٢٢ ح ٦ باسناده إلى ثابت بن أبي صفية، عن سيد العابدين عن آبائه عليهم السلام، عنه البحار ٣٨ / ٩١ ح ٤، واثبات الهداة: ٣ / ٣٧٩ ح ٢١٨.
ورواه الطبري في بشارة المصطفى: ١٩٦ باسناده إلى الصدوق.
(٣) الظاهر أنه هو الذي تقدمت ترجمته في المنقبة (١٧).
(٤) ابن الحسين بن مالك الحميري شيخ القميين ووجههم، له تصانيف كثيرة.
ترجم له في رجال النجاشي: ١٦٢، رجال ابن داود: ٢٠٠ رقم ٨٣١، فهرست الطوسي : ١٠٢، جامع الرواة: ١ / ٤٧٨، رجال السيد الخوئي: ١٠ / ١٤٤ وغيرهم.
(٥) حدث التباس في السند، والظاهر أن الصحيح: (عبيد بن يحيى، عن محمد بن الحسين بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب، عن أبيه، عن جده) إذ أن عبيد الله بن يحيى هو الكاهلي من أصحاب الإمامين الكاظم والصادق عليهما السلام ورجل آخر اسمه عبد الله بن يحيى، وهو يروى عن إبراهيم بن هاشم كما في تفسير القمي ٢ / ٧٣ وراجع معجم الثقات: ٢٢٠ رقم ١٣٥، وذكر السيد الخوئي في رجاله: ١١ / ٦٥ - ٦٦ الأرقام ٧٤٢٣ و ٧٤٢٤ و ٧٤٢٥، في ترجمة عبيد بن يحيى الثوري العطار، وفى ج ١٦ / ١٩ رقم ١٠٥٧٩ في ترجمة محمد بن الحسين بن علي بن الحسين، أن عبيد بن يحيى الثوري روى عنه كما في الكافي ٦ / ٤٧٢ و ج ٨ / ٢٢١ ح ٢٧٧، وكامل الزيارات: ٥٨ ح 7.
ثم إن الناسخ ظن أن محمد بن الحسين بن علي هو محمد بن علي بن الحسين الباقر، فلذا قدم اسم (على) على (الحسين) فلاحظ.
وبهذا أصبح السند يوافق ما في تفسير القمي مع وجود اشكال آخر، وهو ان علي بن إبراهيم بن هاشم روى الحديث عن محمد بن مروان مباشره، وليس عن أبيه - إبراهيم بن هاشم - عن جعفر بن محمد بن مروان، من هذا يظهر أن محمد بن مروان أدرك عصر علي بن إبراهيم، والله أعلم.
(6) في نسخة " ب ": عن أبيه.
(٤٧)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 ... » »»
الفهرست
الرقم العنوان الصفحة
1 المقدمة 3
2 فأول منقبة 18
3 المنقبة الثانية 18
4 المنقبة الثالثة 21
5 المنقبة الرابعة 22
6 المنقبة الخامسة 23
7 المنقبة السادسة 24
8 المنقبة السابعة 25
9 المنقبة الثامنة 26
10 المنقبة التاسعة 28
11 المنقبة العاشرة 29
12 المنقبة الحادية عشر 30
13 المنقبة الثانية عشر 31
14 المنقبة الثالثة عشر 32
15 المنقبة الرابعة عشر 34
16 المنقبة الخامسة عشر 35
17 المنقبة السادسة عشر 36
18 المنقبة السابعة عشر 37
19 المنقبة الثامنة عشر 40
20 المنقبة التاسعة عشر 42
21 المنقبة العشرون 43
22 المنقبة الحادية والعشرون 44
23 المنقبة الثانية والعشرون 46
24 المنقبة الثالثة والعشرون 47
25 المنقبة الرابعة والعشرون 49
26 المنقبة الخامسة والعشرون 50
27 المنقبة السادسة والعشرون 51
28 المنقبة السابعة والعشرون 53
29 المنقبة الثامنة والعشرون 54
30 المنقبة التاسعة والعشرون 55
31 المنقبة الثلاثون 56
32 المنقبة الحادية والثلاثون 57
33 المنقبة الثانية والثلاثون 59
34 المنقبة الثالثة والثلاثون 59
35 المنقبة الرابعة والثلاثون 61
36 المنقبة الخامسة والثلاثون 61
37 المنقبة السادسة والثلاثون 62
38 المنقبة السابعة والثلاثون 64
39 المنقبة الثامنة والثلاثون 68
40 المنقبة التاسعة والثلاثون 69
41 المنقبة الأربعون 70
42 المنقبة الحادية والأربعون 71
43 المنقبة الثانية والأربعون 73
44 المنقبة الثالثة والأربعون 74
45 المنقبة الرابعة والأربعون 76
46 المنقبة الخامسة والأربعون 77
47 المنقبة السادسة والأربعون 78
48 المنقبة السابعة والأربعون 79
49 المنقبة الثامنة والأربعون 80
50 المنقبة التاسعة والأربعون 81
51 المنقبة الخمسون 82
52 المنقبة الحادية والخمسون 84
53 المنقبة الثانية والخمسون 85
54 المنقبة الثالثة والخمسون 86
55 المنقبة الرابعة والخمسون 87
56 المنقبة الخامسة والخمسون 88
57 المنقبة السادسة والخمسون 89
58 المنقبة السابعة والخمسون 91
59 المنقبة الثامنة والخمسون 124
60 المنقبة التاسعة والخمسون 125
61 المنقبة الستون 126
62 المنقبة الحادية والستون 126
63 المنقبة الثانية والستون 127
64 المنقبة الثالثة والستون 128
65 المنقبة الرابعة والستون 132
66 المنقبة الخامسة والستون 133
67 المنقبة السادسة والستون 134
68 المنقبة السابعة والستون 135
69 المنقبة الثامنة والستون 136
70 المنقبة التاسعة والستون 137
71 المنقبة السبعون 138
72 المنقبة الحادية والسبعون 139
73 المنقبة الثانية والسبعون 139
74 المنقبة الثالثة والسبعون 140
75 المنقبة الرابعة والسبعون 141
76 المنقبة الخامسة والسبعون 143
77 المنقبة السادسة والسبعون 144
78 المنقبة السابعة والسبعون 145
79 المنقبة الثامنة والسبعون 146
80 المنقبة التاسعة والسبعون 147
81 المنقبة الثمانون 148
82 المنقبة الحادية والثمانون 149
83 المنقبة الثانية والثمانون 149
84 المنقبة الثالثة والثمانون 150
85 المنقبة الرابعة والثمانون 151
86 المنقبة الخامسة والثمانون 160
87 المنقبة السادسة والثمانون 161
88 المنقبة السابعة والثمانون 161
89 المنقبة الثامنة والثمانون 163
90 المنقبة التاسعة والثمانون 164
91 المنقبة التسعون 165
92 المنقبة الحادية والتسعون 165
93 المنقبة الثانية والتسعون 166
94 المنقبة الثالثة والتسعون 168
95 المنقبة الرابعة والتسعون 169
96 المنقبة الخامسة والتسعون 170
97 المنقبة السادسة والتسعون 171
98 المنقبة السابعة والتسعون 172
99 المنقبة الثامنة والتسعون 174
100 المنقبة التاسعة والتسعون 175
101 المنقبة المائة 176