مائة منقبة - محمد بن أحمد القمي

الليل (1)، وبحر النيل (2)، بعاد (3) الميل، هامات هامات (4)، وسادات سادات، وغيوث جارات (5)، وليوث غابات، المقيمون الصلاة، المؤتون الزكاة والمقربون (6) الحسنات، والمميطون السيئات.
المنقبة الخامسة والسبعون حدثنا أبو محمد عبد الله بن يوسف بن مامويه الأصبهاني نيسابور، قال:
حدثني حامد بن محمد الهروي، قال حدثني علي بن محمد بن عيسى، قال: حدثني محمد بن عكاشة (7)، قال: حدثني محمد بن سلمة، عن خصرف (8)، عن مجاهد، قال:
قيل لابن عباس: ما تقول في علي بن أبي طالب عليه السلام؟ فقال: ذكرت والله أحد (9) الثقلين، سبق بالشهادتين، وصلى القبلتين (10)، وبايع البيعتين، وأعطي

(١) أي كنجوم السماء في الهداية والرشاد.
(٢) بحر - بضم الباء والحاء - جمع بحر.
والنيل - بفتح النون وسكون الياء -: العطاء، وهو كناية عن كثرة عطائهم عليهم السلام.
أي: هم بحور العطايا.
(٣) كذا استظهرناها. وفى الأصل بلا تنقيط، وعلق عليها فوقها بكلمة " كذا ".
وبعاد: جمع بعيد. والميل،: الهوى والانحراف، والمعنى هم بعيدون عن الأهواء والانحراف.
وفى نسخة " ب ": وتفاق الميل، وفى المطبوع: نفاق الميل (٤) الهامة: هي أعلى شئ في جسم الانسان، والمراد أنهم ذوو درجات ومرتبة عالية سامية.
(٥) أي يجيرون المستغيث.
وفى نسخة " ب ": جذبات، وفى المطبوع: جديات.
(٦) في نسخة " ب " والمطبوع: والمفيدون.
(٧) أضاف في المناقب والمقتل: عن محمد بن الحسن.
(٨) كذا في الأصل، وفى (خ ل): حصف، وفى المناقب والمقتل: خصيف.
وفى مشيخة الصدوق في الفقيه: ٤ / 531 في ذكر طريقه إلى أبي سعيد الخدري: حصيف.
(9) في البرهان: أجل.
(10) في نسخة " ب ": للقبلتين.

(١٤٣)