مائة منقبة - محمد بن أحمد القمي

ولو كان الفضل شخصا (1) لكان الحسن عليه السلام.
ولو كان الحياء صورة (2) لكان الحسين عليه السلام.
ولو كان الحسن (هيئة لكانت) (3) فاطمة [بل هي أعظم، إن فاطمة] (4) عليها السلام ابنتي خير أهل الأرض عنصرا وشرفا وكرما (5).
المنقبة الثامنة والستون حدثني القاضي المعافى بن زكريا من حفظه قال: حدثني إبراهيم بن فضل قال: حدثني الفضل بن يوسف قال: حدثني الحسن بن صابر قال: حدثني وكيع قال: حدثني هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة [قالت] (6): قال رسول الله صلى الله عليه وآله:
ذكر (7) علي بن أبي طالب عبادة (8).

(١) في نسخة " ب " والمقتل وغاية المرام والفرائد والمطبوع: العقل رجلا.
(٢) في نسخته " ب " والمقتل وغاية المرام والفرائد والمطبوع: السخاء رجلا.
(٣) في نسخة " ب " والمقتل وغاية المرام والفرائد والمطبوع: شخصا لكان.
(٤) ليس في نسخة " أ ".
(٥) عنه غاية المرام: ٥١٢ ح ٢٠.
ورواه الخوارزمي في المقتل: ١ / ٦٠ باسناده إلى ابن شاذان.
ورواه الحمويني في فرائد السمطين: ٢ / ٦٨ ح ٣٩٢ باسناده إلى الخوارزمي، عنه غاية المرام: ٤٥٩ ح ٣٣.
(٦) ليس في نسخة " أ ".
(٧) في نسخة " أ ": مديح.
(٨) رواه في مناقب الخوارزمي: ٢٦١ بالإسناد إلى ابن شاذان.
ورواه ابن عساكر في ترجمة الإمام علي عليه السلام من تاريخ دمشق: ٢ / ٤٢٤ باسناده إلى الحسن بن صابر الهاشمي.
ورواه ابن المغازلي في المناقب: ٢٠٦ ح ٢٤٣ باسناده إلى وكيع.
والديلمي في الفردوس: ١١٠ (مخطوط) عن جعفر بن محمد الحسيني في كتاب العروس.
عنه مناقب ابن شهرآشوب: ٣ / ٦، وكنز العمال: ١٢ / ٢٠١، ومنتخبه (المطبوع بهامش مسند أحمد): ٥ / ٣٠، وينابيع المودة: ٢٣٧ ح ٢٦١.
وأخرجه في البحار: ٣٨ / ١٩٩ عن مناقب ابن شهرآشوب.
ورواه المناوي في كنوز الحقايق: ٧٨، عنه ينابيع المودة: ١٨٠.
وأورده ابن كثير في البداية والنهاية: ٧ / ٣٥٧، السيوطي في الجامع الصغير:
١ / ٥٨٣، والشيخ يوسف النبهاني في الفتح الكبير: ٢ / ١٢٠، والهمداني في مودة القربى: ٧ / ١١١.
وأخرجه الكشفي الحنفي الترمذي في المناقب المرتضوية عن الديلمي وابن حجر و صاحب بحر المعارف وصاحب فصل الخطاب جميعا باسنادهم عن عائشة.
وأخرجه العبيني الحيدر آبادي في مناقب على: 34 عن الطبراني باسناده عن أسماء بنت عميس، والديلمي عن أبي سعيد وعائشة، والخطيب عن علي، وابن شاذان عن أبي هريرة، والحاكم عن ابن عباس، والدولابي عن أبي سعيد.

(١٣٦)