(١) هذا هو الصواب، وفي أصلي: " فطر بن حنيف ".
وقد ذكر الحافظ الحسكاني للحديث أسانيد كثيرة جدا في تفسير سورة " هل أتى " من كتاب شواهد التنزيل: ج ٢ ص ٢٩٩ - ٣١٠ ط ١.
ورواه أيضا الثعلبي بسندين في تفسير سورة " هل اتى " من تفسيره.
ورواه بسنده عنه الخوارزمي في الفصل: " ١٧ " من كتاب مناقب أمير المؤمنين عليه السلام ص ١٨٨، ط الغري.
ورواه أيضا بسنده عن الثعلبي يحي بن الحسن المعروف بابن البطريق في الحديث:
" ٥٧٠ " في أواسط الفصل: " ٣٦ " من كتاب العمدة ص ١٨٠.
وأيضا رواه ابن البطريق بسنده عن الثعلبي في الفصل: " ١٢ " = من كتاب خصائص الوحي المبين ص ١٠٠، ط 1.
ورواه أيضا صدوق الشريعة وحافظ الشيعة محمد بن علي بن الحسين القمي في الحديث: " 11 " من المجلس: " 44 " من أماليه ص 212 قال:
حدثنا محمد بن إبراهيم بن إسحاق قال: حدثنا أبو أحمد عبد العزيز بن يحي الجلودي البصري قال: حدثنا محمد بن زكريا قال: حدثنا شعيب بن واقد قال:
حدثنا القاسم بن بهرام عن ليث عن مجاهد عن ابن عباس.
وحدثنا محمد بن إبراهيم بن إسحاق قال: حدثنا أبو أحمد عبد العزيز بن يحي الجلودي قال: حدثنا الحسن بن مهران قال: حدثنا سلمة بن خالد عن الصادق جعفر بن محمد عن أبيه في قوله عز وجل: (يوفون بالنذر..) قال: مرض...

مفاتيح البحث: الإمام أمير المؤمنين علي بن ابي طالب عليهما السلام ⁽¹⁾، الحافظ أبو نعيم ⁽²⁾، محمد بن سليمان ⁽¹⁾، الفضل بن دكين ⁽¹⁾، فطر بن خليفة ⁽¹⁾، عبد الرحمان ⁽¹⁾، القرآن الكريم ⁽¹⁾، كتاب شواهد التنزيل للحاكم الحسكاني الحنفي ⁽¹⁾، عبد الله بن عباس ⁽¹⁾، محمد بن إبراهيم بن إسحاق ⁽²⁾، محمد بن علي بن الحسين ⁽¹⁾، القاسم بن بهرام ⁽¹⁾، شعيب بن واقد ⁽¹⁾، سلمة بن خالد ⁽¹⁾، ابن البطريق ⁽²⁾، عبد العزيز ⁽²⁾، الخوارزمي ⁽¹⁾، الثعلبي ⁽³⁾، الصدق ⁽¹⁾، المرض ⁽¹⁾