وسائل الشيعة (الإسلامية) - الحر العاملي - ج ٢٠

1047 - محمد بن سليمان بن الحسن بن الجهم بن بكير بن أعين أبو طاهر الزراري، حسن الطريقة، ثقة، عين، قاله النجاشي والعلامة، وقال أبو غالب الزراري، كاتب الصاحب عليه السلام جدي محمد بن سليمان بعد موت أبيه إلى أن وقعت الغيبة.
محمد بن (*) سليمان بن عبد الله الأصفهاني، وثقه ابن داود بناء على اتحاده مع الأصفهاني، وهو في محله.
1048 - محمد بن سماعة بن موسى بن رويد بن نشيط الحضرمي، وكان ثقة في أصحابنا، وجها، قاله النجاشي والعلامة.
1049 - محمد بن سنان أبو جعفر الزاهري، وثقه المفيد، وروى الكشي له مدحا جليلا يدل على التوثيق، وضعفه النجاشي والشيخ ظاهرا، والذي يقتضيه النظر أن تضعيفه أنما هو من ابن عقدة الزيدي، ففي قبوله نظر، وقد صرح النجاشي بنقل التضعيف عنه وكذا الشيخ ولم يجز ما بضعفه، على أنهم ذكروا وجهه، وهو أنه قال عند موته: كل ما رويته لكم لم يكن لي سماعا وأنما وجدته وهولا يقتضي الضعف إلا بالنسبة إلى أهل الاحتياط التام في الرواية، وقد تقدم ما يدل على جوازه، ووثقه أيضا ابن طاووس والحسن بن علي بن شعبة وغيرهما ورجحه بعض مشائخنا، وهو الصواب، واختاره العلامة في بحث الرضاع من " المختلف " وغيره، ووجه الذم المروي ما مر في زرارة بل ورد فيه وفي صفوان

(١٠٤٧) النجاشي ٢٤٥ خلاصة الرجال ٧٦ جامع الرواة ج ٢ ص ١٢٠.
* ابن داود: موثق هو بناء على اتحاده مع محمد بن سليمان الأصفهاني جامع الرواة ج ٢ ص ١٢٢.
(١٠٤٨) النجاشي: ٢٣١ خلاصة الرجال ٧٥ جامع الرواة ج ٢ ص ١٢٣ الشيخ:
٣٨٩ رجال ابن داود:...
(١٠٤٩) النجاشي ٢٣٠ خلاصة الرجال ١٢٣ الكشي ٣٣٢ و ٤٢٣ و ٤٢٧ الارشاد: ٢٨٥ الفهرست 169 الشيخ 361 و 386، قال أبو عمرو الكشي في رجاله: حدثني حمدويه قال: حدثني الحسن بن موسى قال، حدثني محمد بن سنان قال: دخلت على أبي الحسن موسى عليه السلام قبل أن يحمل إلى العراق بسنة وعلي ابنه عليه السلام بين يديه فقال: يا محمد، قلت: لبيك، قال: انه سيكون في هذه السنة حركة ولا يخرج منها، ثم أطرق ونكت في الأرض بيده ثم رفع رأسه إلي وهو يقول: ويضل الله الظالمين ويفعل الله ما يشاء، قلت: وما ذاك، جعلت فداك؟ قال: من ظلم ابني هذا حقه وجحد إمامته من بعدي كان كمن ظلم علي بن أبي طالب حقه وإمامته من بعد محمد صلى الله عليه وآله فعلمت أنه قد نعى إلى نفسه ودل على ابنه، فقلت: والله لئن مد الله في عمري لأسلمن عليه حقه ولأقولن له بالإمامة وأشهد أنه حجة الله من بعدك على خلقه والداعي إلى دينه، فقال لي: يا محمد يمد الله في عمرك وتدعوا إلى إمامته وإمامة من يقوم مقامه من بعده فقلت: ومن ذاك جعلت فداك؟ قال: محمد ابنه، قلت: بالرضا والتسليم، فقال: كذلك وقد وجدتك في صحيفة أمير المؤمنين عليه السلام أما انك في شيعتنا أبين من البرق في الليلة الظلماء، ثم قال: يا محمد أن المفضل أنسي ومستراحي وأنت أنسهما ومستراحهما، حرام على النار ان تمسك أبدا - يعني أبا الحسن وأبا جعفر عليهما السلام.

(٣٢٩)