إلى خبر يقضي على الخبرين وأوردنا المتفق منها ليكون ذخرا وملجأ لمن يريد طلب الفتيا من الحديث) ولما كان تهذيب الأحكام موقع نظر العلماء فقد انبرى إلى العكوف عليه جماعتهم وتناولوه بأشرح والتقييد والترتيب فممن شرح أسانيده شرحا مفصلا العلامة السيد هاشم التوبلي [رحمه الله] وسماه [تنبيه الأريب وتذكرة اللبيب في ايضاح رجال التهذيب] وهذب هذا الكتاب ونقحه الشيخ حسن الدمستاني وسماه [انتخاب الجيد من تنبيهات السيد ره] وللسيد هاشم المذكور أيضا [ترتيب التهذيب] حكي عن صاحب رياض العلماء انه كبير في مجلدات أورد كل حديث في الباب المناسب له ونبه على بعض الأغلاط التي وقعت في أسانيده وممن خص أسانيد التهذيب بالدراسة والبحث المولى محمد بن علي الأردبيلي مؤلف جامع الرواة فإنه عمد إلى تصحيح أكثر أسانيد التهذيب في كتاب أورده بتمامه الحجة النوري في خاتمة المستدرك من ص 719 إلى ص 757 مع زيادات منه [ره] وأورد الأردبيلي نفسه المنتخب من كتاب تصحيح الأسانيد في الفائدة السابعة من خاتمة كتابه جامع الرواة ومنهم آية الله المعاصر السيد آغا حسين البروجردي دام ظله له [تجريد أسانيد التهذيب] أما الذين تناولوا الكتاب بالشرح فهم كثير نذكر منهم:
[1] السيد محمد صاحب المدارك المتوفى سنة 1009 ويطلق على شرحه الحاشية.
[2] القاضي نور الله المستشهد في سنة 1019 له شرح أسماه [تهذيب الأكمام] [3] المولى عبد الله التستري المتوفى سنة 1021.
[4] الشيخ محمد بن الحسن بن الشيخ الشهيد الثاني المتوفى سنة 1030.
[5] المولى محمد أمين الاسترآبادي المتوفى بمكة سنة 1036.
[6] المولى عبد اللطيف الجامعي تلميذ الشيخ البهائي المتوفى سنة 1050.
[7] المولى محمد تقي المجلسي الأول المتوفى سنة 1070.
[8] المولى محمد طاهر بن محمد حسين الشيرازي القمي المتوفي سنة 1098 له شرح أسماه [حجة الاسلام].