البالغ العاقل. (انظر: تكليف) (المكنة) القوة.
: الشدة.
: القدرة. (انظر: تمكن) (المكوث) المكث، الإقامة.
(المكيل) كل ما يباع بالكيل.
: الشئ المكال.
(الملاءة) الغنى والاقتدار.
(الملازمة) المرافقة، المصاحبة.
: التأصل، عدم المفارقة.
(الملازمة العقلية) الملازمة بين الحكم الثابت شرعا أو عقلا، وبين حكم شرعي آخر، كحكم العقل باالملازمة في مسألة الاجزاء، ومقدمة الواجب، ونحوهما، وكحكمه باستحالة التكليف بلا بيان، اللازم منه حكم الشارع بالبراءة، وكحكمه بتقديم الأهم في موارد التزاحم بين الحكمين.
(انظر: أجزاء، مقدمة الواجب، براءة) (الملاقاة) المقابلة.
: الاستقبال.
اصطلاحا: الاتصال مباشرة.
(الملاك) ملاك الامر هو ما يعتمد عليه، أو ما يقوم به. (انظر: معتمد) عند الأصوليين: المقتضى، أو المصلحة. (انظر: مقتضى، مصلحة) (الملاقيح) ماء الفحل بعد أن يستقر في الرحم. (انظر: فحل، عسيب الفحل) (الملامسة) اللمس باليد.
: الالتصاق الخفيف.
: ملامسة النساء، وهو الجماع، لالتصاق الجسدين.
(الملبد) المحرم (حاجا أو معتمرا) الذي لزق شعر رأسه بشئ لزج كعسل أو صمغ لدفع القمل ونحوه.
(انظر: تلبيد) (الملبوس الذي لا تتم فيه الصلاة) ما لا يستر العورتين.
(الملتزم) ما بين باب الكعبة والركن الذي فيه الحجر الأسود، ويسمى المستجار، والمتعوذ. وسمي بالملتزم لان الحاج يلتزمه أثناء الطواف ويقر بذنوبه ويتوب ويستغفر الله منها ويدعو الله بما شاء من الدعاء.
(انظر: التزام، مستجار) (الملحد) من أنكر الأديان السماوية كلها.
(الملك) كل ما كان للانسان مطلق التصرف فيه، ولا يحق لغيره من الناس التصرف فيه إلا بإذنه.
(الملك التام) الموجود عند صاحبه ويمكنه التصرف فيه. ويقابله الملك غير