معجم ألفاظ الفقه الجعفري - الدكتور أحمد فتح الله - الصفحة ٤١١
(المنحر) موضع النحر من الحلق. (انظر:
نحر) (المنحرف) المائل. (انظر: انحراف) (المنحصر) المحصور. (انظر: محصور) (المنحور) الإبل التي تم أو سيتم نحرها.
(انظر: نحر) (المنخنقة) البهيمة التي ماتت من الخنق.
(انظر: خنق، ميتة) (المندرس) المندثر. (انظر: اندراس، درس) (المندوب) الرسول، أي الشخص المرسل.
اصطلاحا: المستحب. (انظر:
مستحب) (المندوحة) الخيار.
: السعة والفسحة.
(المنديل) المحرمة، خرقة ونحوها يتمسح بها من العرق ونحوه. (انظر:
تمندل) (المنسك) المتعبد به زمانا ومكانا.
: أحد أعمال الحج. (انظر:
أعمال الحج) (المنصوب) الموضوع، المثبت، المقام.
: المنصب، المعين.
(المنصوب (القاضي)) انظر: قاضي منصوب.
(المنطق) حزام يلبسه الرجال يشد في الوسط. (انظر: منطقة) (المنطقة) حزام يلبسه الرجال يشد في الوسط. (انظر: منطق) (المنع) الحيلولة دون التصرف.
(المنعقد) المجمتع.
: المتجمد، المتخثر.
(المنفرد) من هو لوحده، وليس مع جماعة.
اصطلاحا: من يصلي في غير جماعة. ويقابله الجامع. (انظر:
جامع) (المنفصل) ما افترق عن أصله، المستقل.
(المنفصل (العقد)) انظر: عقد منفصل.
(المنفصل (النماء)) انظر: نماء منفصل.
(المنفعة) ما أنتفع به.
: اسم من النفع، وهو الخير.
اصطلاحا: الفائدة التي تحصل من العين.
(المنفعة العينية) مثل الثمر من الشجر، واللبن من البقر، ونحوهما.
(المنفعة الفعلية) مثل الركوب والحرث من الحيوان والسكنى من الدار، ونحوهم.
(المنفعة المحللة) الاستفادة من الشئ على وجه مباح.
: التي تكون من عين أو جهة حلال كلبن البقر، وصوف الماعز،
(٤١١)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 406 407 408 409 410 411 412 413 414 415 416 ... » »»
الفهرست