معجم ألفاظ الفقه الجعفري - الدكتور أحمد فتح الله - الصفحة ٣٩
(الإذخر): نبات طيب الرائحة.
: الحشيش الأخضر.
(الاذن): عضو السمع.
(أذن القلب): أذين القلب، وهو أحد تجويفيه الأيمن والأيسر (الأذينين).
(الاذن): الإجازة، الرخصة.
اصطلاحا (1): الإباحة. (انظر إباحة).
اصطلاحا (2): الرخصة في الفعل قبل إيقاعه. (انظر إجازة) اصطلاحا (3): فك الحجر، وإطلاق التصرف لمن كان ممنوعا شرعا.
(الاذن التقديرية): العلم برضا المالك بالتصرف بماله على تقدير معرفته بالتصرف، بمعنى أن يعلم من حاله (أي يعرف عنه) أنه لو التفت إلى التصرف (أي علم به) لاذن فيه.
ويقابلها الاذن الفعلية. (انظر:
فحوى، إذن فعلية) (الاذن الخاص): لشخص بالتعيين. كأن يقول مالك الأرض " أبحت لك أو لفلان الصلاة فيها ". ويقابله الاذن العام. (انظر: إذن عام) (الاذن الشرعية): كالصلاة في المباحات مثل الصحاري والأرضين الواسعة والبساتين غير المستورة ما لم يعلم عدم رضى مالكها.
(الاذن العام): لعامة الناس، كأن يقول مالك الأرض " أبحت الصلاة فيها إلى (كل) الناس ". ويقابله الاذن الخاص. (انظر: إذن خاص).
(الاذن الفعلية): إذن المالك الملتفت إلى التصرف في ماله مباشرة، أي الصادرة منه فعلا أو قولا. ويقابلها الاذن التقديرية. (انظر: إذن تقديرية).
(الاذن المالكية): الصادر (ة) عن مالك الشئ ومن بحكمه كالوكيل المطلق. (انظر: وكيل مطلق) (الإرادة): المشيئة.
: الاختيار.
: الرغبة.
(الإراقة): السكب والإسالة.
(إراقة الماء): سكبه من وعائه.
(إراقة الدم): إسالة الدم بالقتل أو الجرح.
(الأراك): شجر له حمل كعناقيد العنب يملا الواحد منها الكف، ومن أغصانه يعمل المسواك.
: نعمان الأراك، وهو واد من أدية الحجاز التهامية يقطعه القادم من الطائف إلى مكة من طريق كرا إذا أقبل على عرفات وهو يحف جنوب عرفات.
(الأرامل): جمع أرمل وأرملة. (انظر:
أرمل، أرملة).
(٣٩)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 ... » »»
الفهرست