(الأرباب): جمع رب، ويقصد بهم أصحاب الامر، كأرباب الخمس، وأرباب الدين. (انظر: رب) (أرباب الخمس): من يصرف لهم الخمس. (انظر: خمس).
(أرباب الديون): أصحاب الديون، الدائنون.
(أرباب الفروض): من يرثون بنسب أو سبب وسهامهم محددة شرعا.
(الأرباح): جمع ربح. (انظر: ربح، أرباح المكاسب).
(أرباح المكاسب): كل ما يستفيده الانسان بتجارة، أو صناعة أو حيازة، أو أي كسب آخر، (وأختلف في ما يملك بهدية أو وصية، وما يأخذ من الصدقات الواجبة والمستحبة، ومن الخمس أو الزكاة).
(الأربيان): الربيان. (انظر: ربيان) (الارتداء): اللبس.
(الارتداد): الرجوع.
اصطلاحا: الكفر بعد الاسلام.
(انظر: ردة، مرتد) (الارتداد الفطري): الكفر الحاصل من الذي ولد على الاسلام، من كان أحد أبويه مسلما. (انظر: مرتد فطري) (الارتداد الملي): الكفر الحاصل من لم يولد على الاسلام ولكنه دخل في الاسلام لاحقا. (انظر: مرتد ملى) (الارتشاء): أخذ الرشوة. (انظر: رشوة) (الارتفاع): الصعود.
: الطلوع. (انظر: طلوع) : الازدياد.
: العلو. (انظر: علو) (ارتفاع التكليف): سقوطه، يصبح المرء غير مكلف. (انظر: تكليف، سقوط، مكلف) (ارتفاع التهمة): في الشهادات، وهو عدم أو انعدام وجود مصلحة للشاهد من شهادته، فلا تقبل شهادة الشريك فيما هو شريك فيه أو الوصي فيما له فيه ولاية.
(انظر: متهم) (الارتفاع): الاتكاء على المرفق. (انظر:
مرفق).
: الانتفاع، الاستفادة.
اصطلاحا: تحصيل منافع (تتعلق) بالعقار.
(الارتفاق (حق)): انظر: حق الارتفاق.
(الارتكاب): الفعل، القيام.
(الارتكاز): السند، الدعامة.
: الاستناد إلى (شئ)، الميل على شئ للاستناد.