(1) (حديث) زياد بن الحراث الصدائي امرني رسول الله صلى الله عليه وسلم ان أؤذن في صلاة الفجر فأذنت فأراد بلال أن يقيم فقال إن أخا صداء قد أذن ومن أذن فهو يقيم احمد وأبو داود والترمذي وابن ماجة من حديث عبد الرحمن بن زياد بن أنعم الا فريقي عن زياد بن نعيم الحضرمي عن زياد بن الحرث الصدائي واللفظ للترمذي وساقه أبو داود مطولا قال الترمذي إنما يعرف من حديث الا فريقي وقد ضعفه القطان وغيره قال ورأيت محمد بن إسماعيل يقوى أمره ويقول هو مقارب الحديث قال والعمل على هذا عند أكثر أهل العلم: (قوله) وفي القصة المروية كان بلال غائبا وزياد اذن باذن النبي صلى الله عليه وسلم الطبراني والعقيلي في الضعفاء وأبو الشيخ في الاذان من حديث سعيد بن راشد عن عطاء عن ابن عمر كان النبي صلى الله عليه وسلم في سير له فحضرت الصلاة فنزل القوم بلالا فطلبوا بلالا فلم يجدوه فقام رجل فاذن ثم جاء بلال فقال القوم ان رجلا قد اذن فسكت القوم هو يأثم إن بلال أراد ان يقيم فقال النبي صلى الله عليه وسلم مهلا يا بلال فإنما يقيم من اذن والظاهر أن هذا المبهم هو الصدائي وسعيد بن راشد هذا ضعيف وضعف حديثه هذا أبو حاتم الرازي وابن حبان في الضعفاء *