الذريعة - آقا بزرگ الطهراني - ج ٢٤ - الصفحة ٢٢٢
الشوشتري الجزائري الموسوي المعاصر م‍ بالنجف 6 ج 2 - 1337.
(1148: نظم الكافية) المذكورة. أسمه " الزهراء " -> 12: 67 وشرحه البيضاء -> 3: 190.
(1149: نظم الكافية) المذكورة. لمير مرتضى شريفي شيرازي -> 9: 525 وهو من أحفاد المير سيد شريف الجرجاني توفي بالهند 964.
(نظم كبرى) أصله منطق فارسي لمير سيد شريف الجرجاني -> 17: 259 والنظم لنور علي شاه -> 9: 1231 مر في 19: 308 بعنوان " مثنوي ". أقول:
وطبعت في هامش " حاشية تهذيب المنطق " لملا عبد الله اليزدي -> 6: 53 ومع " نور الابصار " قال في آخر المنظومة:
چار شكل منطقي را يا فتى * معنى آن مو به مو بشكافتى در دلت " نور علي " را ياد كن * وز دعائي روح أو را شاد كن ومر في ص 202 - 203 " نظم تهذيب المنطق " بالعربية المطبوع في هامش حاشية ملا عبد الله أيضا.
(1150: نظم كشف الأستار عن وجه الغائب عن الابصار) للحاجي النوري (1254 - 1320) -> 18: 11 نظمه الشيخ محمد حسين بن علي آل كاشف الغطاء قم‍ 179. ط. في آخر " الكشف " بتبريز 1318 -> ذ 18: 11. أوله:
بنفسي بعيد الدار قربه الفكر * وأدناه من عشاقه الشوق والذكر ويأتي للنوري " نفس الرحمان " وقد ترجمناه في " النقباء " ص 543 - 555 وطبع نفس الترجمة بعنوان مقدمة للطبعة الثانية ل‍ " مستدرك الوسائل " بطهران 1384.
(1151: نظم كفاية الأصول) -> 18: 88 وحواشيه في 6: 186 - 188 والناظم هو إبراهيم بن خليل بن إسماعيل الأردبيلي التبريزي نظمه مختصرا في 900 بيت. أوله:
أفضل ما يذكر في الكلام * أكمل ما يقصد في المرام
(٢٢٢)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 ... » »»