فتح العزيز - عبد الكريم الرافعي - ج ١٢ - الصفحة ٢٠٤
حاله في الرقة والثخانة وسائر الصفات قبل السلخ وهل تغني مشاهدتها عن معرفة القدر فيه طريقان (أحدهما) أنه على القولين في رأس مال السلم لان الإجارة تعرض للفسخ والانفساخ لتعذر استيفاء المنافع كالسلم لانقطاع المسلم فيه (والثاني) القطع بالجواز لان المنافع ملحقة بالأعيان الموجودة لتعلقها بالعين الحاضرة وكيف ما كان فالظاهر الجواز * هذا في إجارة العين (النوع الثاني) الإجارة الواردة