ولو أحرم بالعمرة ثم أدخل الحج عليها قبل الطواف كان قارنا وإن كان بعده لغى ادخاله ولو أدخل العمرة على الحج لم يصح في أحد القولين لأنه لا يتغير الاحرام به بعد انعقاده)