گذشته باشد، و فعل كثير هم انجام نداده باشد، اقوى آن است كه از همان جا طواف را تمام كند. اما اگر فعل كثير انجام داده بنابر احتياط واجب طواف را تمام كند و بعد هم اعاده كند.
مسأله 430 - اگر سهوا كم كرده و تجاوز از نصف هم نكرده، طواف را اعاده نمايد. لكن سزاوار نيست ترك احتياط در همه موارد سهو به تمام كردن طواف ناقص و اعاده نمودن آن.
مسأله 431 - اگر متذكر نشود كه طواف را ناقص انجام داده است مگر بعد از مراجعت به وطن خود، رجوع به مكه براى انجام و تكميل طواف لازم است در صورتى كه ممكن باشد و اگر ممكن نشد يا مشكل باشد نائب گرفتن لازم است و در هر دو صورت احتياط آن است كه طواف را اتمام و سپس اعاده نمايد.
مسأله 432 - در طواف واجب قران جايز نيست، يعنى جايز نيست طواف واجب را با طواف ديگر بدنبال هم آورد بدون آن كه بين دو طواف، نماز طواف فاصله شود. و در طواف مستحب مكروه است.
مسأله 433 - اگر زياد كند بر طواف دورى را يا كمتر يا بيشتر از دور و قصدش آن باشد كه زياده را جزء طواف ديگر قرار دهد. داخل در قران ميان دو طواف است كه حرام است.
مسأله 434 - در فرض سابق، اگر از اول قصد داشته يا در اثناء طواف قصد زياده كرده باشد، احتياط واجب آن است كه طواف اول