كند كه آيا طواف را زيادتر از هفت دور بجا آورده يا نه، اعتنا نكند، و اگر شك كند كه كمتر از هفت دور آورده است يا خير، اگر داخل در عمل ديگر مانند نماز طواف شده است، اعتنا نكند و اگر داخل نشده است اكتفاء به طواف محل اشكال است.
مسأله 444 - اگر بعد از طواف شك كند كه صحيح بجا آورده آن را يا نه، مثلا احتمال بدهد كه از طرف راست طواف كرده يا محدث بوده يا از داخل حجر اسماعيل (ع) طواف كرده اعتنا نكند، و طوافش صحيح است، اگر چه باز در محل طواف باشد و از آنجا منصرف نشده يا مشغول كارهاى ديگر نشده باشد، در صورتى كه هفت دور بودن معلوم باشد بى زياده و نقيصه.
مسأله 445 - اگر در آخر دور كه به حجر الاسود ختم شد، شك كند كه هفت دور زده يا هشت دور يا زيادتر، اعتنا به شك نكند و طوافش صحيح است يعنى لازم نيست احكام صورتى را كه سهوا يك دور اضافه زده است بر آن مترتب نمايد.
مسأله 446 - اگر قبل از رسيدن به حجر الاسود و تمام شدن دور، شك كند كه آنچه را دور مىزند دور هفتم است يا دور هشتم، طوافش باطل است.
مسأله 447 - اگر در آخر دور يا اثناء آن شك كند ميان شش و هفت و هر چه پاى نقيصه در كار است، طواف او باطل است.
مسأله 448 - اگر در طواف مستحب شك كند، در عدد دورها،