آن را بايد نايب از طرف خود انجام دهد يا از طرف منوب عنه؟
ج - بايد به قصد منوب عنه انجام دهد.
64 - س - زنها هم مىتوانند اجير شوند كه جهت غير، حج انجام بدهند يا نه؟
ج - بلى مىتوانند.
65 - س - شخصى به مكه مشرف شده پس از فراغت از اعمال حج خود مىتواند به نيابت از اشخاصى كه معذور از طواف هستند و يا قادر نيستند طواف حج و طواف نساء و همچنين سعى بين صفا و مروه را بجا بياورند اين اعمال را انجام بدهد يا نه؟
ج - مانعى ندارد.
66 - س - شخصى وصيت حج بلدى نموده و لكن تعيين بلد را نكرده و منصرف به شهرى بخصوص نيست و قرينه هم بر تعيين بلدى نيست مثلا اگر وطن اين شخص خراسان بوده و مدتى در آنجا زندگانى كرده بعد در تهران ساكن شده و بعد هم آمده كاشان تعويض شده و وصيت به حج بلدى كرده و بعد به قم آمده جهت زيارت و فوت كرده در اين صورت از كداميك از شهرهاى ياد شده بايد براى او حج، استيجار نمود؟
ج - ظاهرا مراد از بلدى كه موصى وصيت مىنمايد بلدى است كه محل سكونت فعلى او است بناء على هذا اگر از توطن در خراسان، اعراض نموده بايد از تهران استيجار نمود و الا صاحب دو وطن است و از هر كدام استيجار شود كافى است.
67 - س - آيا ولى در حالى كه محرم است قبل از انجام اعمال خود مىتواند نيابتا از طرف طفل اعمال او را انجام دهد يا نه؟
ج - لازم است اول طواف و نماز آن وسعى خود را بجا آورد و