مسأله 733 - اگر جاهل و يا ناسى پس از وقوفين فهميد كه محرم نشده است بايد همانجا محرم شده، و مناسك را به پايان برساند، و بنابر اقوى اعاده آن در سال بعد لازم نيست، اگر چه احوط آن است كه حج را اعاده نمايد.
مسأله 734 - اگر كسى عمدا احرام را تا بعد از گذشتن دو موقف ترك نمايد، حجش باطل است، و هم چنين است حكم ناسى و جاهل، اگر در موقعى كه محرم نبودنشان بيادشان آمد، احرام را تدارك نكرده‌اند، و عمدا بدون احرام تا پايان وقت احرام باقى مانده‌اند.
مسأله 735 - اگر از روى فراموشى و يا ندانستن مسأله محرم نشود، و پس از اتمام حج متوجه گردد، و حج او صحيح است.