خوانده، و پس از سعى تقصير كرده، و لباسهاى عادى خود را پوشيده، اكنون وظيفه آنها چيست؟ مخصوصا شخص دوم آيا هنوز محرم است و مىتواند عمل را اعاده كند؟ و هم چنين جهت تقصير و پوشيدن لباس مخيط بايد كفاره بدهد يا نه؟
ج - در فرض اول اگر نماز طواف را هر وقت يادش آمد ولو در وطن بجا آورد كفايت مىكند، و در فرض دوم اگر در مكه يادش آمد و يك شوط را بجا آورد اشكال ندارد، و اگر بعد از برگشتن در وطن يادش آمد، كسى را نايب كند از طرف او يك شوط را بجا آورد، و در هر دو صورت شخص مذكور محرم نيست و محل شده، و چون جهلا تقصير نموده، و مخيط پوشيده، كفاره ندارد.
573 س - آيا مىشود طواف يا سعى را پس از يك يا دو شوط عمدا رها كرد و از سر گرفت، و اگر كسى چنين كند طواف و سعيش صحيح است يا نه؟ و همين طور رها نمودن طواف يا سعى در كمتر از يك شوط چه صورت دارد؟
ج - در فرض مذكور صحت طواف وسعى بعيد نيست.
574 س - شخصى خيال مىكرده كه طواف هشت شوط است، و طواف عمره را هشت شوط انجام داده، و پس از تقصير و محرم شدن براى حج فهميده كه هفت شوط است، و اگر بعد از اعمال حج فهميده باشد يعنى تمام طوافها را به اين نحو انجام داده و محل شده، چه وظيفه‌اى دارد؟ و اگر بعد از محل شدن از احرام عمره تمتع و قبل از احرام حج بفهمد تكليف چيست؟