نموده، فرقى هست يا نه؟ و بنابر لزوم قضاء نسك مشروط به طهارت، معتبر است كه در طول ذيحجه باشد يا نه و وظيفه او نسبت به مباشرت با زنان چيست؟ ج - به نظر حقير بنابر احتياط، غسل مستحبى كفايت از غسل واجب نمىكند، چنانچه قبل از شروع به اعمال، غسل مستحبى بجا آورده، در اين مسأله رجوع كند به كسانى كه غسل مستحبى را كافى از غسل واجب مىدانند، و در اين صورت حج صحيح و چيزى بر او نيست، و اگر غسل مستحبى بجا نياورده نيز حج صحيح است، ولى واجب است طواف عمره تمتع و طواف حج را با نماز آنها قضا كند، هر چند بعد از ماه ذيحجه باشد، و احتياطا سعى را بعد از هر يك از اين دو طواف بجا آورد، و اگر نمىتواند نايب بگيرد، و بايد از مباشرت با زن اجتناب كند، و چون شرط نيست كه طواف نساء در ماه ذيحجه بجا آورده شود، مىتواند خودش برود و بجا آورد، و مىتواند هم نايب بگيرد هر چند در غير ذيحجه باشد.
515 س - شخصى بين الاحرامين جنب شده، و فراموش كرده كه غسل كند و همه اعمال حج را با حالت جنابت انجام داده، اكنون با توجه به اين كه جز طواف و نماز آن، بقيه اعمال حج مشروط به طهارت نيست، و اين كه ترك طواف در صورتى مبطل است كه از روى عمد و جهل باشد نه صورت نسيان، و ضمنا مىفرمايند غير