ج - نيت را به حج إفراد بر گرداند و اشكال ندارد، بلى با التفات به‌ اينكه نمىتواند عمره تمتع را انجام دهد و اگر انجام دهد صحيح نيست، اگر به نيت عمره تمتع محرم شود صحت اين احرام، بلكه حصول جد به آن، محل اشكال است.
356 س - وظيفه زنى كه مىداند طبق عادت موفق به انجام عمره تمتع قبل از حج نمىشود در وقت احرام چيست؟ آيا از اول نيت احرام براى حج إفراد كند، و يا نيت احرام براى عمره تمتع نمايد، و بعد در ضيق وقت به حج إفراد عدول نمايد؟
ج - چون علمى كه براى زن در اين موارد از طريق عادت حاصل مىشود، علم عادى است و امكان تخلف از آن وجود دارد، در وقت احرام قصد ما فى الذمه كند، و اگر از عادت ماهانه پاك شد عمره تمتع بجا آورد، و اگر تا ضيق وقت پاك نشد حج إفراد بجاى آورد.
357 س - زنى كه مىداند با تأخير در تشرف به مكه امكان انجام اعمال عمره تمتع را از دست مىدهد، وظيفه او چيست؟
ج - در صورت تمكن بايد زودتر به مكه مشرف شود، و مبادرت به انجام عمره تمتع قبل از ايام عادت بنمايد، و چنانچه اقدام نكند معصيت كرده، و با ضيق وقت بايد به نيت حج إفراد محرم شود، لكن احتياط واجب اعاده حج در سال آينده است.