352 س - اگر جامه احرام را با پول خمس يا زكات نداده خريده باشند، احرام در آن صحيح است يا خير؟
ج - اگر معامله به عين پول خمس يا زكات نداده انجام شده است، تصرف در آن بدون اذن از حاكم شرع يا مستحقين خمس و زكات جايز نيست.
353 س - لباس احرامى كه معلوم نيست از در آمد منبر است يا وجوهات شرعيه، آيا لازم است خمس آن را بدهد؟
ج - با فرض شك، لازم نيست، هر چند احتياط مطلوب است.
354 س - مردها معمولا براى احرام، يك حوله به عنوان لنگ به كمر مىبندند، و يكى هم بر روى شانه ها مىاندازند، ولى بعضى افراد براى اين كه موقع وزش باد و يا سوار شدن ماشين عورت آنان ظاهر نشود اضافه بر آن دو حوله، يك متر پارچه ندوخته از وسط پا عبور مىدهند به نحوى كه دو طرف پارچه از جلو و عقب زير حوله قرار مىگيرد، آيا اين عمل صحيح است، يا اشكال دارد؟
ج - اشكال ندارد.
355 س - زنى قبل از احرام براى عمره تمتع مىدانست كه عادت ماهانه او ده روز است، و قبل از احرام حج اعمال عمره تمتع را نمىتواند انجام دهد، معذلك، نيت عمره تمتع كرد، آيا در بر گرداندن نيت احرام عمره تمتع به حج إفراد بايد چه كند؟