الغاية القصوى (فارسي) - لليزدي ترجمة الشيخ عباس قمي - ج ٢ - الصفحة ١٦٥
بسم الله الرحمن الرحيم كتاب المضاربه واين معامله را قراض نيز گويند وان عبارت است از آنكه كسى سرمايه بديگرى دهد كه بان تجارت نمايند وقرار دهند كه ربح آن مشترك باشد ما بين مالك وعامل بخلاف آنكه قرار دهند كه تمام ربح براى مالك باشد يا آنكه شرط ربح را نكرده باشند كه اين دو را بضاعت گويند ودر اين دو صورت تمام ربح از مالك است وعامل مستحق اجرة المثل عمل است مگر آنكه قرار داده باشند كه اجرت نداشته باشد يا آنكه قصد تبرع بعمل خود كرده باشد يا آنكه ظاهر آنها در مثل انعمل مجاني باشد والا ميتواند مطالبه اجرت خود را بكند زيرا كه عمل مسلم محترم است وبخلاف آنكه قرار دهند كه تمام ربح براى عامل باشد كه داخل عنوان قرض است اگر بقصد قرض باو داده باشد ودر آن چند باب است.
(باب اول) بدان كه مضاربه عقد جايز است ومعتبر است در آن ايجاب وقبول وكفايت مىكند در آن هر قولى يا فعلى كه دلالت كند بر آن وايجاب قولى مثل آنكه مالك بعامل بگويد ضاربتك على المال الفلاني على آن يكون الربح بيني وبينك بالنصف مثلا يا هر لفظيكه دلالت كند بر اين معنى وعامل بگويد قبلت ومعتبر است در مالك وعامل بلوغ وعقل واختيار ومعتبر است در مالك آنكه بسبب فلس يا جنون محجور نباشد ومعتبر است در صحت مضاربه چند امر " اول " آن سرمايه عين باشد وكفايت نمىكند كه سرمايه منفعت باشد مثل سكناى خانه ونحو آن يا دين باشد مثل آنكه از ديگرى طلبى داشته باشد وپيش از گرفتن آن طلب خود را سرمايه قرار دهد هر چند عامل را اذن دهد كه
(١٦٥)
مفاتيح البحث: الإختيار، الخيار (1)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 ... » »»