الغاية القصوى (فارسي) - لليزدي ترجمة الشيخ عباس قمي - ج ١ - الصفحة ٣٦٨
نماز نباشد ولكن منافى موالات ومتابعت عرفيه باشد در صورت سهو ضرر ندارد وبا عمد اجتناب از ان احوط است (نهم) خوردن واشاميدن در صورتيكه صورت نماز بان محو شود كه عمدا وسهوا مبطل نماز است والا اگر باعث فوت موالات عرفيه باشد در صورت عمد اجتناب از ان احوط است وباكى نيست بفرو بردن ريزه هاى طعام كه در دهن يا بين دندانها باقى مانده باشد وهم چنين بلعيدن كمى از شكر كه در دهن باشد وكم كم آب شود وفرو رود ضرر ندارد ودر خبر وارد شده كسيكه در نماز وتر مشغول بد باشد وقصد روزه گرفتن فردا را داشته باشد وتشنه باشد وبترسد پيش از تمام شدن نماز صبح شود وآب نزديك او باشد بنحوى كه برفتن دو سه قدم بتواند آب را بردارد وبياشامد جايز است در بين نماز برود وآب را بردارد وبياشامد تا سيراب شود اگر چه زمان ان طول كشد در صورتيكه ساير منافيات نماز را بجا نياورد ودر وقت برگشتن بطور قهقرى برگردد تا از قبله منحرف نشود واحوط اقتصار بر خصوص نماز وتر مستحبى و اشاميدن آب است نه خوردن وغير ان بلى اقوى عدم اقتصار بر وتر وعدم اختصاص بحال دعاء است بلكه در مطلق نافله وغير حال دعا نيز مبطل نيست هر چند خلاف احتياط است (دهم) گفتن امين بعد از سوره حمد عمدا در غير حال ضرورت چه بلند بگويد يا اهسته براى امام وماموم ومنفرد گفتن امين در غير مقام مزبور بقصد دعا مانعى ندارد چنانچه سهوا يا در حال ضرورت مبطل نماز نيست بلكه در حال ضرورت واجب است ولكن اگر ترك كند آن را عصيانا اقوى صحت نماز است (يازدهم) شك در عدد ركعات نماز دو ركعتى وسه ركعتى وشك در نماز چهار ركعتى كه يك طرف شك يك يا دو باشد قبل از اكمال سجدتين وتفصيل ان خواهد امد (دوازدهم) زياد كردن يا كم كردن جزئى از اجزاء غير ركنى نماز عمدا وزياد كردن يا كم كردن ركن عمدا يا سهوا (مسألة 40) اگر بعد از سلام شك كند كه ايا در اثناء نماز حدثى از او سر زده يا نه بناء گذارد بر صحت نماز (مسألة 41) اگر بداند كه خواب كرده اختيارا ونداند كه در نماز بوده يا بعد از نماز بنا گذارد كه بعد از نماز بوده ونماز صحيح است واگر بداند كه خواب بر او غالب شده قهرا وشك كند كه بعد از نماز بوده يا در اثناء ان اعاده نماز واجب است وهم چنين اگر خود را در سجده در خواب بيابد ونداند كه سجده اخيره نماز بوده يا سجده شكر بايد نماز را اعاده كند ودر اين دو جا قاعده فراغ جارى نيست (مسألة 42) هر گاه در اثناء نماز در مسجد نجاستى به بيند پس اگر ازاله نجاست موقوف بر قطع نماز باشد نماز را
(٣٦٨)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 363 364 365 366 367 368 369 370 371 372 373 ... » »»