بگذراند (مسألة 6) مستحب است براى منفرد وامام در سلام اخير بگوشه چشم يا به بينى يا غير انها اشاره كند بطرف راست خود بطورى كه منافى استقبال نباشد وهم چنين ماموم در صورتيكه در جانب چپ او كسى نباشد واگر طرفين او مامومين باشند السلام عليكم را دفعه ديگر بگويد واشاره بطرف چپ كند ومحتمل است استحباب سلام ديگر بر ماموم بقصد امام كه سه مرتبه السلام عليكم بگويد (مسألة 7) گذشت در اوقات كه اگر پيش از وقت اعتقاد كرد بدخول وقت وشروع كرد بنماز وپيش از تمام شدن نماز وقت داخل شد نماز صحيح است اگر چه پيش از سلام يا در اثناء سلام باشد لكن اگر وقت داخل شود بعد از تمام شدن سلام اول وپيش از سلام دويم يا در اثناء ان صحت نماز مشكل است اگر چه مىتوان قائل بصحت ان شد باين كه بگوئيم اگر چه بسلام اول مىتواند از نماز خارج شود لكن بر فرض انكه سلام ثانى را هم مىگويد انهم جزء مستحبى نماز است وصادق است كه وقت در اثناء نماز داخل شده لكن احوط اعاده نماز است نيز (فصل نهم) در ترتيب بدان كه واجب است افعال نماز را بترتيب بعمل اورد بانكه مقدم دارد تكبيرة الاحرام را بر قرائت وقرائت را بر ركوع وركوع را بر سجود وهم چنين تا اخر نماز پس اگر عمدا خلاف ترتيب بكند ومؤخر را مقدم دارد همان كه مقدم داشته باطل است ونماز نيز باطل مىشود زيرا كه آن را اگر در محل خود اعاده كند لازم مىايد زياده عمدى در نماز چه افعال نماز باشد يا اقوال ان اركان باشد يا غير ان واگر سهوا خلاف ترتيب كند پس اگر ركنى را مقدم دارد بر ركن ديگر مثل انكه سجدتين را بر ركوع مقدم دارد باز نماز باطل است واگر ركن را سهوا بر غير ركن مقدم دارد مثل انكه ركوع را مقدم دارد بر قرائت يا غير ركن را سهوا مقدم دارد بر ركن مثل انكه تشهد را مقدم دارد بر سجدتين يا انكه غير ركن را سهوا مقدم دارد بر غير ركن مثل انكه سوره را مقدم دارد بر حمد نماز باطل نمىشود پس در اين صور هر گاه تدارك ان مستلزم زيادى ركن نشود واجب است برگردد وتدارك كند والا فلا بلى براى هر زياده ونقيصه كه از برگشتن لازم ايد دو سجده سهو بعمل اورد (مسألة 1) اگر سهوا در ركعات خلاف ترتيب كند مثل انكه بعد از تمام شدن ركعت اول خيال كند كه ركعت دويم بوده ووظيفه ركعت سيم را در ركعت دويم بعمل اورد وتسبيحات اربعه بخواند وركوع وسجود كند وبرخيزد ودر ركعت سيم بگمان انكه ركعت دويم است حمد وسوره وقنوت بعمل اورد نماز او