الغاية القصوى (فارسي) - لليزدي ترجمة الشيخ عباس قمي - ج ١ - الصفحة ١٩٦
ويحبه وابعده ممن يتبرء منه ويبغضه اللهم الحقه بنبيك وعرف بينه وبينه وارحمنا اذا توفيتنا يا اله العالمين اللهم اكتبه عندك في اعلى عليين واخلف على عقبه في الغابرين واجهله من رفقاء محمد وآله الطاهرين وارحمه وايانا برحمتك يا ارحم الراحمين وبهتر اين است كه بعد از فراغ از نماز بگويد ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار واگر ميت زن باشد بجاى هذا المسجى الخ بگويد هذه المسجاة قد امنا امتك وابنة عبدك وابنة امتك وهم چنين ساير ضميرها را مؤنث بياورد واگر ميت مستضعف باشد بعد از تكبير چهارم بگويد اللهم اغفر للذين تابوا واتبعوا سبيلك وقهم عذاب الجحيم ربنا وادخلهم جنات عدن التى وعدتهم ومن صلح من ابائهم وازواجهم وذرياتهم انك انت العزيز الحكيم واگر مجهول الحال باشد بگويد اللهم ان كان يحب الخير واهله فاغفر له وارحمه وتجاوز عنه واگر طفل باشد بعد از چهارم بگويد اللهم اجعله لابويه ولنا سلفا وفرطا واجرا (مسألة 1) جايز نيست در نماز بر ميت كمتر از پنج تكبير گفتن مگر بجهت تقيه يا انكه ميت منافق باشد واگر كم شد سهوا باطل است وواجب است اعاده هر گاه موالات فوت شده باشد والا همان را تمام كند (مسألة 2) لازم نيست در دعاهاى ما بين تكبيرات اقتصار بر مأثور كند بلكه جايز است هر دعائى مادام كه مشتمل باشد دعاء اول بر شهادتين ودوم بر صلوات بر رسول وآل او عليهم السلم وسيم بر دعاء براى مؤمنين ومؤمنات وچهارم بر دعاء بر ميت وجايز است قرائت آيات قرآن وادعيه ديگر مادامي كه صورت نماز محفوظ باشد (مسألة 3) واجب است دعاهاي ما بين تكبيرات را بعربي بخواند بلى دعاى بفارسى در غير آنچه وظيفه واجبه است در اثناء ان ضرر ندارد (مسألة 4) در نماز ميت اذان واقامه وحمد وسوره وركوع وسجود وقنوت وتشهد وسلام وتكبيرات افتتاحيه ودعاهاى انها نيست واگر هر كدام را بعنوان تشريع بجا اورد بدعت وحرام است (مسألة 5) هر گان نداند كه ميت زن است يا مرد جايز است ضمائر را مذكر بياورد بقصد شخص ونعش وجايز است مؤنث بياورد بقصد جثه وجنازه بلكه با فرض معلوميت زن ومرد نيز جايز است چنين كند واگر جهلا يا سهوا ضماير را بر خلاف بياورد ظاهر عدم بطلان است (مسألة 6) هر گاه در تكبيرات شك كند ما بين اقل واكثر بنا را بر اقل گذارد بلي هر گاه مشغول باشد بدعاى بعد از دوم وشك كند در اتيان تكبير اول ودعاى آن يا مشغول بسيم باشد وشك در دوم كند بنا را بر اتيان گذارد واگر چه احتياط اولى است (مسألة 7)
(١٩٦)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 ... » »»