زواج المتعة - السيد جعفر مرتضى - ج ٢ - الصفحة ٢٢٧
" قال عمر بن الخطاب: متعتان كانتا على عهد رسول الله (ص) وأنا أنهى عنهما، وأعاقب عليهما ".
زاد في نص آخر: رواه سعيد، عن هشيم، عن خالد، عن أبي قلابة قوله: " متعة النساء، ومتعة الحج " (1) زاد الجصاص وغيره قوله: " لو تقدمت لرجمت.. " وهذا النص فضلا عن صحته فهو متواتر النقل عن عمر (2)

(١) سنن سعيد بن منصور القسم الأول من المجلد الثالث ص ٢١٩ و ٢١٩، والإستذكار ج ١٦ ص ٢٩٤، عن مالك وغيره، عن نافع عن ابن عمر عن عمر، وتحريم نكاح المتعة ص ١٠٦.
(١) قد تقدم ذلك بطرق وألفاظ مختلفة، عن كثير من المصادر، وكتب الصحاح ونزيد هنا: شرح النهج للمعتزلي ج ١ ص ١٨٢، وج ١٢ ص ٢٥١، وج ١٦ ص ٢٦٥، والأم ج ٧ ص ٢١٩، وسنن البيهقي ج ٧ ص ٢٠٦، ومنتخب كنز العمال بهامش مسند أحمد ج ٦ ص ٤٠٤، والأوائل لأبي هلال العسكري ج ١ ص ٢٣٨، وتفسير النيسابوري (بهامش الطبري) ج ٥ ص ١٧، والبيان والتبيين ط سنة ١٣٨٠ ه‍ ج ٤ ص ٢٧٨ و ط أخرى ج ٢ ص ٢٢٣، وزاد المعاد ج ٢ ص ١٨٤ " وفيه ثبت عن عمر " والتفسير الكبير للرازي - مستدلا به - ج ١٠ ص ٥١، وراجع ص ٥٢ ط سنة ١٣٥٧ ه‍ وفي ط آخر: ج ٢ ص ١٧٢ و ج ٣ ص ٢٠١ و ٢٠٢، ووفيات الأعيان حسبما ذكرناه في هذا الفصل عما جرى بين المأمون ويحيى بن أكثم، وصحيح مسلم، وتلخيص الشافي ج ٣ ص ١٥٣، و ج ٤ ص ٢٩، ومجمع البيان ج ٣ ص ٣٢، وكنز العرفان ج ٢ ص ١٥٦ و ١٥٨، والجواهر ج ٣٠ ص ١٣٩ و ١٤٠، ونفحات اللاهوت ص ٩٨، والإيضاح ص ٤٤٣، ودلائل الصدق ج ٣ ص ١٠٢ و ١٠٣، وأحكام القرآن للجصاص ج ٢ ص ١٥٢، وفي ط أخرى ج ١ ص ٢٧٩، والجامع لأحكام القرآن ج ٢ ص ٢٧٠، وبداية المجتهد ج ١ ص ٣٤٢، والمحلى ج ٩ ص ١٠٧، والتمهيد للقرطبي ج ٢٣ ص ٣٦٤ و ٣٦٥ رواه بسندين، والتفسير الحديث لمحمد عزة دروزة ج ٩ ص ٥٤، والمرأة في القرآن والسنة لدروزة أيضا ص ١٨٢، وعن: المغني لابن قدامة ج ٧ ص ٥٢٧ ط دار الكتاب العربي، وعن شرح معاني الآثار باب مناسك الحج ص ٣٧٤، والغدير ج ٦ ص ٢١١ عن بعض من تقدم، والمبسوط للسرخسي ج ٥ ص ١٥٢ باب القرآن من كتاب الحج، وصححه، وكنز العمال ج ١٦ ص ٥١٩ ط مؤسسة الرسالة ج 22 ص 94 ط الهند عن أبي صالح، والطحاوي، و عن الطبري في تهذيب الآثار، وابن عساكر، وعن ضوء الشمس ج 2 ص 94.
(٢٢٧)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 222 223 224 225 226 227 229 230 231 232 233 ... » »»