4 - الإذن بالمتعة ثابت بعد أوطاس:
أما بالنسبة إلى قول الزرقاني وغيره: يبعد أن يقع الإذن في أوطاس بعد التصريح قبلها في الفتح بأنها حرمت إلى يوم القيامة.
وقول البيهقي وغيره: لم يثبت الإذن فيها بعد غزوة أوطاس.
نقول:
أولا: إن البيهقي نفسه قد روى قبل أسطر من كلامه المتقدم عن سبرة: أنها حرمت في حجة الوداع بعد أن أحلت ثلاثة أيام، وهي إنما كانت في آواخر حياة النبي (صلى الله عليه وآله).
ثانيا: سيأتي في فصل النصوص والآثار الكثير من الروايات الصحيحة المصرحة بأنها كانت حلالا