زواج المتعة - السيد جعفر مرتضى - ج ١ - الصفحة ٣٦٠
وكلتاهما في صحيح مسلم (1) وفي حديث آخر عنه: أنه (ص) نهى عن المتعة يوم خيبر (2) وفي نص آخر عن سبرة: أن ذلك كان في حجة الوداع (3)

(١) البداية والنهاية ج ٤ ص ١٩٣ و ٣١٩، والإحسان ج ٩ ص ٤٥٧ وهامش ص ٤٥٤ عن مصادر كثيرة، والسيرة النبوية لابن كثير ج ٣ ص ٣٦٦، وراجع المعجم الكبير رقم ٦٥٢٥ و ٦٥٢٦، والبيهقي ج ٧ ص ٢٠٣ و ٢٠٢.
(١) الإعتصام بحبل الله المتين ج ٣ ص ٢٠٢ وكتاب العلوم لأحمد بن عيسى ص ١١، وكنز العمال ج ٢٢ ص ٩٧ عن ابن جرير..
(١) جامع الأصول ج ١٢ ص ١٣٥ والتمهيد ج ٩ ص ١٠٤ و ١٠٥ و ١٠٦ و ١٠٧، وفتح القدير ج ١ ص ٤٤٩، والإستذكار ج ١٦ ص ٢٩٠ و ٢٩١، والبناية في شرح الهداية ج ٤ ص ١٠٠، والجامع لأحكام القرآن ج ٥ ص ١٣١، ونيل الأوطار ج ٦ ص ٢٦٩ و ٢٧٤، وفتح الباري ج ٩ ص ١٤٦ و ١٤٩، والاعتصام بحبل الله المتين ج ٣ ص ٢٠٤ و ٢٠٣، وراجع شرح الموطأ للزرقاني ج ٤ ص ٤٦ عن أبي داود، وعن سنن أبي داود ج ١ ص ٢٨٣ وج ٢ ص ٢٢٦ و ٢٢٧ الحديث رقم ٢٠٧٢، وتفسير ابن كثير ج ١ ص ٤٧٤، والبداية والنهاية ج ٤ ص ٤١٨ ومسند أحمد ج ٣ ص ٤٠٤ و ٤٠٥، وتحريم نكاح المتعة للمقدسي ص ٣٤ و ٣٥، والاعتبار في الناسخ والمنسوخ ج ٥ ص ١٧٦ وراجع ص ١٧٧، وشرح النووي على صحيح مسلم ج ٩ ص ١٨٠ وتاريخ بغداد ج ٦ ص ١٠٥ و ١٠٦ وأوجز المسالك ج ٩ ص ٤٠٧، والمنتقى ج ٢ ص ٥٢٢ عن أحمد وأبي داود، والسنن الكبرى ج ٧ ص ٢٠٣ و ٢٠٤، وراجع غاية المأمول شرح التاج الجامع للأصول ج ٢ ص ٣٣٥، وشرح معاني الآثار ج ٣ ص ٢٥، وكنز العمال ج ٢٢ ص ٩٧ عن ابن جرير وعبد الرزاق، وارواء الغليل ج ٦ ص ٣١٢ وسنن ابن ماجة ج ١ ص ٦٣١ وسنن الدارمي ص 140 والإحسان ج 9 ص 454 و 455.
(٣٦٠)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 355 356 357 358 359 360 361 362 363 364 365 ... » »»