الخراساني، والسيّد محمّد كاظم اليزدي وشيخ الشّريعة الاصبهاني، والميرزا محمّد تقي الشيرازي، وكتب تقرير أبحاثهم في الفقه والأصول. وقرأ الحديث على خاتمة المحدّثين الاخلاق من السيّد مرتضى الكشميري، وترك آثاراً قيّمة في تراجم الرّجال والفهارس منها: «الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة» وكان سبب تأليفه وجمعه موسوعة «الذّريعة» انه قدّس سرّه سمع قائلًا يقول «بأنّ الشّيعة ليس لها مؤلّفات يستفيد بها خلفهم في شتّى العلوم، ولا جرم أنّهم متطفّلون على موائد غيرهم متسوّلون من البعداء متكففون في علومهم».
هذا، وللمترجم إجازات كثيرة في الاجتهاد والرّواية، ولكلّ منهم طرق متعدّدة في الأحاديث من الشّيعة والسنّة ضافية الذّيول مثبتة في مظانّها. وقد أجيز منه عدد كبير من المجتهدين والمراجع والافاضل المعاصرين يربو على أكثر من ألفي اجازة في رواية الحديث ولنا منه قدّس سره إجازة.
وطبع بعض أجزاء «الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة» في النّجف الأشرف، وبعضها في طهران.
الذّريعة، ج 1 وج 4 ص 493. مقدّمة مستدركاتا الذّريعة، بقلم السيّد أحمد الحسيني. تبويب الذّريعة، بقلم السيّد أحمد الدّيباجي. ذكرى الشيخ آغا بزرگ الطهراني، بقلم نخبة من أدباء كربلاء سنة 1391 ه.
ذكرى الشّيعة في أحكام الشريعة
للشهيد الأول محمّد بن جمال الدين مكي الجزيني العاملي (734- 786).
وجزّين: قرية من قرى جبل عامل، قال الشيخ الحر العاملي في كتابه أمل الآمل: