اللَّه عليه وآله وسلّم وقال: «لا أشبع اللَّه بطنه».
وسألوه تفضيل معاوية على عليّ عليه السّلام، فقال: أما يرضى معاوية أن يخرج رأساً برأس حتّى يفضل عليّاً فهجموا عليه وما زالوا يدفعون في خصييه، وداسوا بأرجلهم حتى أخرجوه من المسجد. وطلب أن يحمل إلى مكّة فحمل ومات بها ودفن بين الصّفا والمروة، وقيل: حمل إلى الرمّلة مات فيها.
طبع الكتاب في مطبعة التقدّم العلميّة بمصر سنة 1348، وفي النّجف الأشرف، سنة 1388.
تذكرة الحفاظ للذّهبي، ج 2 ص 698 رقم 719 ذكره في الطبقة العاشرة. تهذيب التهذيب، ج 1 ص 36 رقم 66. معجم البلدان، ج 5 ص 281. وفيات الأعيان، ج 1 ص 59 رقم 28.
كشف الظنون، ج 1 ص 706. المختصر في أخبار البشر، ج 2 ص 68. البداية والنهاية ج 11 ص 123. طبقات الشّافعيّة، ج 2 ص 83. دائرة المعارف لفريد وجدي ج 10 ص 186. الأعلام، ج 1 ص 164 وتهذيب الخصائص بقلم أبو إسحاق الجويني الأثري. روضات الجنّات، ج 1 ص 209 رقم 59. عبقات الأنوار في إمامة الأئمّة الأطهار، حديث الثقلين ج 1 ص 220 رقم 51 وخلاصته ص 122. تنقيح المقال، ج 1 ص 72 رقم 408. الذريعة إلى تصانيف الشيعة ج 7 ص 163 رقم 881.
الغدير ج 1 طبقات رواة الغدير من العلماء «القرن الرّابع» ص 99. الكنى والألقاب، ج 3 ص 213. سفينة البحار، ج 2 ص 588. قاموس الرجال ج 1 ص 352. ومقدّمة الخصائص، بقلم الاستاذ الشيخ محمّد هادي الأميني. أهل البيت عليه السّلام في المكتبة العربية بقلم العلّامة السيد عبد العزيز الطباطبايي تراثنا العدد الرابع ص 74 رقم/ 169.