الأحكام السّلطانيّة
للقاضي أبي يعلى محمّد بن الحسين الفراء الحنبلي البغدادي (380- 458).
طبع في مطبعة البابى الحلبي بالقاهرة سنة 1368.
المقدّمة عن طبقات الجنابلة لابن المؤلّف القاضي أبي الحسين محمّد الفرّاء.
أحكام القرآن
لأحمد بن علي الرازي الحنفي الجصاص (305- 370).
قال الخطيب: هو امام أصحاب أبي حنيفة في وقته، وكان مشهوراً بالزهد خوطب في أن يلي القضاء فامتنع.
وللمترجم تآليف، منها: «احكام القرآن» ألّفه بعد كتابه «أصول الفقه» ولا يخفى أن «الاحكام» متى أطلق في العليّات أريد به الاحوال الغيبيّة المستنتجة من مقدّمات معلومة هي الكواكب من جهة حركاتها ومكانها وزمانها. ومتى أطلق على الشرعيات أريد الفروع الفقهيّة المستنبطة من الأصول، والأدلّة الأربعة القرآن والحديث، والاجماع، والعقل.
ذكر الجصّاص في باب الجنب يمرّ في المسجد، في قوله تعالى «وَلَا جُنُباً إِلَّا عَابِرِي سَبِيلٍ» «1»: أنّه لا يجوز للجنب المرور والقعود في المسجد ... واستدل بحديثٍ عن عائشة ثم قال: