خزانة الأدب - البغدادي - ج ١٠ - الصفحة ٣٥٥
ومعنى البيت أن التسليم على الناس وعدمه ليسا مستويين ولا قريبين من السواء. وكان حقه لولا الضرورة أن يقول: للا سواء ولا متشابهان. انتهى.
قال العيني: وقد قيل إن المعنى: أعلم أن تسليم الأمر لكم وتركه ليسا متساويين ولا متشابهين.
انتهى.
قال ابن جني في المحتسب: مفاد نكرة الجنس مفاد معرفته من حيث كان في كل جزء منه معنى ما في جملته.) ألا ترى إلى قوله: واعلم أن تسليما وتركا البيت فهذا في المعنى كقوله: إن التسليم والترك لا متشابهان ولا سواء. انتهى.
ونسب ابن جني في سر الصناعة هذا البيت إلى أبي حزام العكلي واسمه غالب بن الحارث.
وعكل بضم العين وسكون الكاف: قبيلة.
وأنشد بعده ((الشاهد التاسع والخمسون بعد الثمانمائة)) على أن دخول اللام على كأن شاذ أيضا. و باد الشيء: هلك وتلف وفاعله ضمير الهالك المتقدم في بيت قبله. و حتى للغاية وهي ابتدائية. و كأن بسكون النون مخففة واسمها محذوف وهو ضمير الشيء الهالك وجملة لم يكن: خبرها.
(٣٥٥)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 350 351 352 353 354 355 356 357 358 359 360 ... » »»