وقوله: ودروعا أي: ويهب دروعا. قال شارحه: الوسوق: الأحمال جمع وسق. ويحملن: بالبناء للمفعول. وكذلك قوله: لم ينشرن.
وقوله: رب رفد هرقته... إلخ خطاب مع الأسود بن المنذر يمدحه بكثرة قتله وكثرة أسره.
وقوله: وشيوخ بالجر عطف على مدخول رب. وكذا قوله: ونساء يقدر في الثلاثة سبيتهم.
وحربي: جمع حريب من حرب الرجل ماله أي: سلبه فهو محروب وحريب.
وقوله: وشريكين معطوف أيضا على مجرور رب وهو في محل رفع على الابتداء. وفي كثير متعلق به وجملة: قسما من الفعل والفاعل خبره.) وصرعى: جمع صريع أي: مقتول. والمحالفة: المصاحبة. والإقلال: الفقر والحاجة.
والطارف: المال المستحدث. والتليد: المال القديم وحرف العطف منه محذوف. والغنم بالضم: الغنيمة.
وآبا: رجعا. يقول: كانا فقيرين فلما غزوا معك استغنيا قسما بينهما مال الغنيمة الذي كان عند صاحبه طارفا وتليدا.
قال أبو عبيد البكري في معجم ما استعجم: أريك بفتح الهمزة وكسر الراء المهلمة وآخره كاف: موضع في ديار غني بن يعصر.
وقال أبو عبيدة: أريك في بلاد ذبيان قال: وهما أريكان: أريك الأسود وأريك الأبيض.
والأريك: الجبل الصغير. قال: وبشط أريك قتل الأسود بني ذبيان وبني دودان وسبى نساءهم.
قال الأعشى في مدح الأسود: وشيوخ صرعى بشط أريك............ البيت