) وقوله: غلب تشذر... إلخ هو خبر لمبتدأ محذوف هو ضمير الغرباء أي: هم غلب جمع أغلب والأنثى غلباء. قال الطوسي: غلب: أسد غلاظ الرقاب. وقال ابن السيد: شبههم بالإبل. وعليهما فهو استعارة تصريحية. وتشذر أصله تتشذر بالذال المعجمة. وفيه أقوال: أحدها: أن التشذر رفع اليد ووضعها أي: إنهم كانوا يفعلون ذلك إذا تفاخروا وتثالبوا.
وإليه ذهب الجاحظ في كتاب البيان والتبيين قال: كانت العرب تخطب بالمخاصر وتعتمد على الأرض بالقسي وتشير بالعصي والقني. وقال لبيد في الإشارة: غلب تشذر بالذحول................ البيت وقيل: التشذر: الإيعاد أي: يوعد بعضهم بعضا. وحكى ابن السكيت: تشذرت الناقة. إذا شالت بذنبها.
وقال الطوسي: التشذر من الفحل بالذنب تغضب وإيعاد. ومن هنا قال ابن السكيت: شبههم بالإبل. وروى: غلب تشازر بتقديم المعجمة. وتشازرهم: نظر بعضهم إلى بعض بمؤخر عينه.
والذحول: جمع ذحل بفتح الذال المعجمة وسكون الحاء المهملة وهو الحقد. وجملة: كأنها جن حال من ضمير غلب في تشذر.
والبدي بفتح الموحدة وكسر الدال المهملة وتشديد الياء من غير همز قال