ويجوز أن تكون صلة للموصولات الثلاثة لاتحاد مدلولها ولا يجوز أن تكون صلة للثاني فقط هذا تقرير كلام الشارح المحقق وأما غيره فقد جعل الصلة للموصول الأخير فقط وصلة كل مما قبله محذوفة منهم ابن الشجري في أماليه قال: أنشد المبرد في المقتضب:
* بعد اللتيا واللتيا والتي * إذا علتها أنفس تردت * لم يأت للموصولين الأولين بصلة لأن صلة الموصول الثالث دلت على ما أراد. ومثله: من اللواتي والتي واللاتي............... البيت) وصل اللاتي وحذف صلة اللواتي والتي للدلالة عليها. ومما حذف منه صلة موصولين فلم يؤت فيه بصلة قول سلمي بن ربيعة السيدي:
* ولقد رأبت ثأى العشيرة بينها * وكفيت جانبها اللتيا والتي * أراد اللتيا والتي تأتي على النفوس لأن تأنيث اللتيا والتي ها هنا إنما هو لتأنيث الداهية. ألا ترى إلى قوله: