وأنشد بعده:
* كليني لهم يا أميمة ناصب * وليل أقاسيه بطيء الكواكب *) وأنشد بعده وهو الشاهد الثالث والأربعون بعد المائة)) وهو من شواهد س:
* قفي قبل التفرق يا ضباعا * ولا يك موقف منك الوداعا * على أن مرخم ضباعة فحذفت الهاء للترخيم وألف الترخيم تغني عنها. قال العلم وغيره: الوقف ما فيه الهاء ثم لما وقفوا عليه ردوا الهاء عليها عوضا من الهاء لأنهم إنما رخموا للوقف فلما لم يمكنهم رد الهاء ههنا جعل الألف عوضا منها على ما بينه سيبويه.
قال الدماميني في شرح التسهيل: قد يقال: لا نسلم أن هذه الألف عوض عن التاء المحذوفة بل هي ألف الإطلاق. وهذه المسألة لا يستدل عليها بالشعر فإن ثبت في النثر مثل ذلك تمت الدعوى وإلا فلا