سلبة: هي في المنام سلب أو رزق أو عمر طويل أو نكاح للأعزب.
ساج: ساج القطائف تدل رؤيته في المنام على الأمراض بالحمى لان النيام عليها لم يزالوا محمومين.
ساج: وهو نوع من الشجر تدل رؤيته في المنام على الملك أو العالم أو الشاعر أو المنجم.
سلة: هي في المنام بشارة وتنسب إلى ما في داخلها فمن رأى سلة فيها عنب أبيض فهو رزق من حيث لا يحتسب والسلة تدل على مرض السل والسلال تدل دائما على البشير والنذير فإذا كان فيها ما يستحب نوعه فهو البشير وإذا كان فيها ما يكره نوعه فهو نذير.
سندان: تدل رؤيته في المنام على الصبر والثبات في الأمور وعلى الشر والخصومات وربما دل على ما يداس ويتوصل به إلى المقاصد كالجسر والدابة والمداس.
سنديان: هو من أشجار الجبال والأودية ورؤيته في المنام دالة على مال رابح وعز ثابت وربما دل على معاشرة أهل الغفلة أو المنحرفين في القفار أو أماكن الصلحاء المنقطعين.
سيبان: من أشجار البادية تدل رؤيته في المنام على السر بينه وبين غيره لا يطلع عليه أحد سياج البساتين: إذا انتقل في المنام إلى داخل وصارت الثمرة مكانه دل على فساد الدين وضياع الدنيا ومخامرة العسكر ونقض التوبة وتقديم الجهال وتأخير أهل العلم والارتداد عن الدين أو الرجوع عن المذهب أو ارتفاع العامة ونزول الخاصة فإن كان قد صار موضع الأشجار حائطا منيعا أو سورا شديدا أو خندقا كان ذلك أقوى وأمنع وأرفع قدرا لصاحبه، والسياج يدل على الدين وبقية الأشجار وظائف الدين وربما دل السياج على حصن الملك وغيره من الأشجار أرباب دولته وإن دل البستان على صاحبه فالسياج المذكور أهله وأقاربه وحرفته، وإن دل البستان على الدنيا فالسياج المذكور أهله وأقاربه وحفدته، وإن دل البستان على الدنيا فالسياج أبناؤها الذين فيهم لرفيع والوضيع والكريم والشحيح وربما دل السياج على دين صاحبه وعمله وما يقيه من عذاب الدنيا والآخرة.
سرو: هو في المنام امرأة جميلة أو رجل صاحب قول بغير عمل وربما دلت رؤيته على السفر