أو شيئا منها أو قرئت عليه فإنه يكون صواما بالنهار طول الدهر وقيل حسنت سريرته وكان صبورا وقيل إنه يتكدر عيشه ويتعسر رزقه وقيل إنه يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر. ومن قرأ في المنام (سورة القيامة) أو شيئا منها أو قرئت عليه. قال جعفر الصادق رضي الله عنه إنه يكون كريم النفس يطعم الطعام وقيل يجتنب الايمان البارة والفاجرة فلا يحلف صدقا؟ ولا كاذبا وكذلك قال الكسائي وقيل إنه رجل يظلمه الناس ويجورون عليه ويرجى له الظفر. ومن قرأ في المنام (سورة الانسان) أو شيئا منها أو قرئت عليه قال جعفر الصادق رضي الله عنه إنه يفرح لآل محمد صلى الله عليه وسلم وقيل يرزق الشكر والعبادة والورع ويؤثر على نفسه وقيل إنه كثير الصدقة وقد سها عن أمر له فيه منفعة كثيرة فليتب وقيل إنه يكون ذا خلق حسن ويرزق حظا من الناس وتطيب حياته. ومن قرأ في المنام (سورة المرسلات) أو شيئا منها أو قرئت عليه قال جعفر الصادق رضي الله عنه يكون غيورا على عياله سخيا وقيل يرزق السعة والرحمة وقيل إنه يأمن من خوف.
ومن قرأ في المنام (سوره النبأ) أو شيئا منها أو قرئت عليه قال أبو بكر الصديق رضي الله عنه فإنه يثنى عليه بمحاسن ويحببه الله إلى خلقه وقيل يعظم شأنه وينتشر ذكره الجميل وقيل يهتدى في دينه ويطول عمره وقيل إنه يطلب العلم ويكون رسولا للعلماء. ومن قرأ في المنام (سورة النازعات) أو شيئا منها أو قرئت عليه قال جعفر الصادق رضي الله عنه إنه يكون له حظ في التجارة والفائدة في الصناعة وينزع الله تعالى من قلبه الشك والخيانة وقيل إنه يؤخر الصلاة عن وقتها وقيل إن موته قريب. ومن قرأ في المنام (سورة عبس) أو شيئا منها أو قرئت عليه قال جعفر الصادق رضي الله عنه إنه يكون منانا بما يعطى غير محمود السبرة وكذلك قال الكسائي وقيل يكثر الصدقة والزكاة وقيل إن فيه تهاونا للناس واحتقارا لهم وقيل إنه يسافر إلى ناحية المشرق. ومن قرأ في المنام (سورة التكوير) أو شيئا منها أو قرئت عليه قال جعفر الصادق رضي الله عنه يكون له حظ في السرقة أو في رجل يحصل له منه فائدة وقيل يرزق السفر في ناحية المشرق ويرزق فيه وقيل ينال الخشوع والتوبة ويعيذه الله تعالى من الفضيحة، ومن قرأ في المنام (سورة الانفطار) أو شيئا منها أو قرئت عليه قال نافع وابن كثير يكون متوانيا في الصلاة يؤديها في غير وقتها وقيل يرزق صحبة السلطان وقيل فليحذر من جيرانه لئلا يؤذونه على قبيح من القبائح. ومن قرأ في المنام (سورة المطففين) أو شيئا منها أو قرئت عليه فإنه يدل على الفجور في الايمان وأخذ أموال المسلمين بالبخس والباطل وقيل