ولقمان والسجدة والتغابن على الحج لان من السور المكي المدني، ولحظت ذلك وجربته فكان كذلك. ومن قرأ في منامه (سورة الفاتحة) فتح الله تعالى عليه أسباب الخير. وقال نافع وابن كثير وجعفر الصادق وسعيد بن المسيب رضي الله عنهم من رأى أنه يقرأ سورة الفاتحة أو شيئا منها فإنه يدعو بدعاء ويستجاب له، وكذلك قال الكسائي وزاد فيه وينال فائدة يسر بها. وقال أبو بكر الصديق رضي الله عنه: إن تاليها في النوم يتزوج سبع نسوة متفرقات ويكون مستجاب الدعوة والدليل على ذلك فعل رسول الله صلى الله عليه وسلم فإنه كان يقرؤها قبل الدعاء وبعده. وقال عمر ابن الخطاب رضي الله عنه من تلاها في نومه كان محفوظا في دينه إلا أن يكون عليلا فقد قرب أجله وقيل من قرأ الفاتحة في منامه أو شيئا منها أو تليت عليه غلق الله عنه أبواب الشر وفتح له أبواب الخير، وقيل قراءة الفاتحة في المنام حج. ومن رأى أنه قرأ (سورة البقرة) في المنام أو شيئا منها أو تليت عليه. قال نافع وابن كثير: يرزق علما وعمرا طويلا وصلاحا في دينه ونجاة في ولده ووافقه الكسائي على ذلك، وقالت عائشة رضي الله عنها من تلاها في منامه أو بعضها انتقل من موضع إلى موضع ويكون حظه في الموضع الذي ينتقل إليه. وقال ابن فضالة رحمه الله تعالى: إن تلاها في النوم إن كان قاضيا قربت مدته وإن كان عالما طال عمره وحسنت حالته. وقال بعض العلماء: من قرأ سورة البقرة فإنه يكون جامعا للدين مسارعا إلى كل ثواب ويكون طويل العمر قليل الشر صابرا على الأذى فان قرأ منها آية الكرسي في المنام دل على حفظه وذكائه، وقراءه سورة البقرة ميراث يقع فيه خصام يكون من ابن أو عم. ومن رأى في منامه أنه قرأ (سورة آل عمران) أو شيئا منها أو تليت عليه. قال أبو بكر الصديق رضي الله عنه ونافع وابن كثير: يكون قليل الحظ بين أهله ويرزق ولدا في كبره ويكون كثير الاسفار، وقيل يكون مختارا في الناس مصفى مبرأ من كل دنس مجادلا غير أهل دينه في أديانهم، وقيل ينال رزقا وبركة ويصفو ذهنه وتزكو نفسه. ومن قرأ في منامه (سورة النساء) أو شيئا منها أو قرئت عليه فإنه يبلى بامرأة لا تحسن عشرته وإن كان طالب علم مهر في علم الفرائض. وقال جعفر الصادق رضي الله عنه من تلاها في منامه يكون معه في آخر عمره امرأة لا تحسن عشرته. وقال ابن فضالة: يكون كثير الاحتجاج قوى اللسان، وكذلك قال الكسائي وعلى وحمزة رضي الله عنهم وقال غيرهم يقسم المواريث ويصاحب حرائر النساء ويرثهن ويرثنه بعد عمر طويل، وقيل يكون ذا همة في امرأة صالحة يصيبها ويكون صاحب جوار.