تعطير الأنام في تعبير المنام - الشيخ عبد الغني النابلسي - ج ١ - الصفحة ٢٦٥
في الغربة ودخول مكة في المنام للعاصي توبة وللكافر إسلام وللأعزب زوجة وإن كان الرائي مخاصما دل على نصره في مخاصمته ويدل دخول مكة على الامن من الخوف ومن دخل مقام إبراهيم عليه الصلاة والسلام فإن كان خائفا أمن وربما دل دخول المقام على تولية المنصب الجليل كالملك أو التصدي لإفادة العلم أو يرث وراثة من أبيه أو أمه ودخول البيت والمسجد الحرام دليل للخاطب على دخوله لبيته بعروس جليل وربما دل دخول البيت الحرام على الاشتمال على اللهو والانعكاف على طلب الحرام مع قدرته على الحلال وتحصيله خصوصا إن دخله غير مصل أو مكشوف العورة ويدل الدخول إلى المسجد الحرام على الامن من الخوف وصدق الوعد والدخول إلى السوق اجتهاد في طلب الرزق والدخول إلى الدار قصد الزواج والدخول إلى المسجد استقالة من الذنوب والدخول إلى الكنيسة فساد في الدين.
دعوة إلى الطعام: تدل في المنام على اجتماع على خير فمن رأى أنه يريد أن يدعو قوما فإنه يدخل نفسه في عمل يلام عليه ويشتكى منه فان رأى أنه اتخذ دعوة وحضرها قوم ورآهم كأنهم فرغوا من الأكل فإنه ينال عليهم رياسة وإن كان في ذلك الموضع مهموم أو مريض كفى وشفى فان رأى أنه اتخذ دعوة قدم له غائب، ومن رأى أنه يدعو قوما إلى الضيافة فإنه يدخل في أمر يورثه الندم والملام، ومن رأى أنه دعى إلى مجلس مجهول فيه فاكهة كثيرة وشراب فإنه يدعى إلى الجهاد وأنه يستشهد فيه ودعوة الوليمة في المنام ملامة وندامة.
دقيق الحنطة: في المنام رزق ودقيق الأرز نعمة والسميد زوج للعزباء كفء وربما دل الدقيق على العلم الجليل والسفر والمال والمتجر والعدة المنيعة والحصن الحصين والدين والهدى والشفاء من الأمراض ودقيق ما سوى الحنطة شفاء من الأمراض وأكله فاقة وفقر ودقيق الحنطة مال
(٢٦٥)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 260 261 262 263 264 265 266 267 268 269 270 ... » »»
الفهرست