الحال ولكن داود منعه من ذلك (2 صم 16: 5 - 14).
ولما عاد الملك منتصرا نصح أبشاي داود بأن يرفض ندامة شمعي وتوبته ويقتله فلم يسمع له داود في ذلك (2 صم 19: 21 - 23).
وفي الحرب ضد جيش أبشالوم كان أبيشاي على رأس إحدى فرق جيش داود (2 صم 18: 12).
وقد ساعد داود عندما ثار عليه شبع ابن بكري البنياميني (2 صم 20: 6 و 7) ولما تقدمت السن بداود وكان في حرب ضد الفلسطينيين أراد يشبى بنوب أن يقتله فأنجده أبيشاي فضرب الفلسطيني وقتله (2 صم 21: 15 - 17).
وكان أبيشاي شجاعا شديد الاندفاع إلا أنه كان أقل مكرا من أخيه يوآب ومع ذلك فقد كان مثله في قسوته وعناده نحو أعدائه. وقد أدرك داود هذه القسوة وهذا العناد وكان يخشاهما. ولكنه كان يقدر إخلاص أبيشاي له وأمانته في خدمته.
أبيشج: اسم عبري ومعناه " أبي تائه " وهي المرأة الشونمية التي اختيرت أمة لداود للعناية به وخدمته في شيخوخته وضعفه بسبب جمالها وحداثة سنها وحيويتها (1 ملوك 1: 1 - 4).
وبعد موت داود أراد أدونيا ابنه أن يتزوجها وطلب من سليمان أن يسمح له بذلك فاعتبر سليمان هذا الطلب دسيسة لأخذ الملك منه فرفض الطلب وقتل أدونيا (1 ملوك 2: 13 - 25).
أبيشور: اسم عبري معناه " أبي حائط أو حصن ". وهو رجل من يهوذا من عشيرة حصرون ومن بيت يرحمئيل (1 أخبار 2: 28 و 29).
أبيشوع: اسم عبري ومعناه " أبو الخلاص " وقد ورد.
(1) اسما لرجل بنياميني من بيت بالع (1 أخبار 8: 4).
(2) اسم ابن فينحاس الكاهن (1 أخبار 6:
4 و 5 و 50).
أبيطال: اسم عبري ومعناه " أبي طل أو ندى ". وهو اسم إحدى نساء داود وهي أم شفطيا (2 صم 3: 4 و 1 أخبار 3: 3).
أبيطوب: اسم عبري ومعناه " أبي طيبة أو صلاح " وهو اسم رجل بنياميني ابن شحرايم واسم أمه حوشيم (1 أخبار 8: 11).
أبيعزر: اسم عبري ومعناه " أبو المساعدة أو أبي معونة أو الأب عون ". وهو اسم:
(1) رجل جلعادي من نسل منسى. وكان جدعون القاضي من أبنائه (قض 6: 11). وعندما شكا الأفرايميون أن جدعون ذهب لمحاربة المديانيين والثلاث مئة رجل جلهم من بيت أبيعزر دون أن يستعين بالأفرايميين تلطف جدعون في القول معهم وقال لهم أن ما فعله هو والرجال الذين معه لا يحسب شيئا في مقابل ما فعله الأفرايميون عندما أسروا أميري المديانيين غرابا وذئبا ثم قال لهم " أليس خصاصة أفرايم خيرا من قطاف أبيعزر؟ " فرضوا عن قوله (قض 8: 1 - 3).
(2) أحد رجال داود الذين كان يقيمهم على جيشه أحيانا وكان يدعى العناثوثي (2 صم 23: 27) أبيعزري: نسبه إلى أبيعزر.
الأبيكوريون: اسم لأتباع أبيكورس الفيلسوف اليوناني، الذي أسس مذهبا تسمى باسمه.
وكان أبيكورس (أبيقور) من أصل أثيني وولد في جزيرة ساموس عام 341 ق. م. ومات عام 270 ق. م. وفحوى مذهبه الفلسفي في الأخلاق أن اللذة غاية ما يريده الإنسان، فعليه أن يبحث عنها ويتجنب الألم. وقد أسئ فهم قصده فإنه لم يعن إشباع اللذة الشهوانية كما ظن معارضوه ولكنه أراد باللذة امتناع