نظرة حول دروس في العقيدة الإسلامية - عبد الجواد الإبراهيمي - الصفحة ١٦٠
أيضا قد وردت روايات كثيرة تتضمن هذه الفكرة:
" حلال محمد حلال أبدا إلى يوم القيامة وحرامه حرام أبدا إلى يوم القيامة ". (1) إضافة إلى أن خلود الإسلام من ضروريات هذا الدين الإلهي ويثبت مع أن الإسلام على حق.
معالجة بعض الشبهات 1 - إن بعض الآيات التي تدل على أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم إنما كان مأمورا بهداية عشيرته وأقربائه أو أهل مكة وما يحاذيها (2).
2 - إن الآية (69) من سورة المائدة فإنها اعتبرت محور السعادة في الإيمان والعمل الصالح ولم تتطرق إلى تأثير اعتناق الدين الإسلامي في السعادة.
3 - في الفقه الإسلامي مسألة هي انه لو دفع أهل الكتاب الجزية فلهم الأمان في ظل الدولة الإسلامية ويمكنهم العمل بأحكام شريعتهم وهذا دليل على اعتبار سائر الأديان.
والجواب: إن الآيات التي تذكر عشيرة النبي صلى الله عليه وآله وسلم أو أهل مكة إنما هي في مجال بيان مراحل الدعوة.

١ - الكافي: ج ١ ص ٥٨ وج ٢ ص ١٧ والبحار: ج ٢ ص ٢٦٠ وج ٢٤ ص ٢٨٨ ووسائل الشيعة ج ١٨، ص 124.
2 - الشعراء / 214 والأنعام / 92 والشورى / 7، والسجدة / 3.
(١٦٠)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 ... » »»