٩ - توفي نوح أفندي الحنفي في عام ١٠٧٠ ه، ولم يؤرخوا ولادته، فلو قدر أنه عاش سبعين سنة فعند الفتوى - في سنة ١٠٤٨ ه - يكون ابن ٤٨ سنة، ولو كان عمر ثمانين سنة يكون عندها ابن ٥٨ سنة، ولا شك أنه كان يتواجد عند ذاك من شيوخ الإسلام ومشيخة الدولة العثمانية عشرات العلماء ممن هو مقدم على نوح في سنه وعلمه وفقهه وشعبيته، ولكنهم صمدوا أمام ضغط البلاط ولم يجرأ أحد منهم على إصدار كلمة واحدة توجب الشقاق والتفريق بين المسلمين و تتخذ ذريعة لسفك الدماء، وسبي النساء، وذبح الأبرياء وهتك الأعراض، ونهب الأموال، وقد قال صلى الله عليه وآله وسلم: " من أعان على دم امرئ مسلم، ولو بشطر كلمة، كتب بين عينيه يوم القيامة: آيس من رحمة الله " [كنز العمال 31: 15 بألفاظ مختلفة ومصادر شتى، عن أبي هريرة وابن عمرو ابن عباس].
وفي رواية: " لو أن أهل السماوات وأهل الأرض اجتمعوا على قتل مسلم لكبهم الله جميعا على وجوههم في النار، لو أن أهل السماء والأرض اجتمعوا على قتل رجل مسلم لعذبهم الله بلا عدد ولا حساب " [كنز العمال 33: 15].
وهذا أمر متسالم عليه بين الفريقين، مروي بالطريقين، فقد روى الكليني في الكافي 274: 2 / 3، والصدوق في كتاب من لا يحضره الفقيه 68: 4 / 201، وفي عقال الأعمال: 326، والبرقي في كتاب المحاسن، 103 / 80 - وفيه عن أبي جعفر عليه السلام -، والشيخ الطوسي في أماليه 201: 1، عن الإمام الصادق عليه السلام، " من أعان على: [قتل] مؤمن بشطر كلمة لقي الله عزو جل يوم القيامة مكتوب بين عينيه: آيس من رحمتي ".
وروى الكليني في الكافي 272: 7 / 8، والصدوق في كتاب من لا يحضره الفقيه 70: 4 / 214، وفي عقاب الأعمال: 328، عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم: " والذي بعثني بالحق لو أن أهل السماء والأرض شركوا في دم امرئ مسلم [أ] ورضوا به لأكبهم الله على مناخرهم في النار ".
وما رواه الفريقان في هذا المعنى كثير، راجع " وسائل الشيعة " 617: 8 - 618 و 8: 19 - 9، و " مستدرك الوسائل " 250: 3 - 251.

مفاتيح البحث: شهر رجب المرجب ⁽¹⁾، صلح (يوم) الحديبية ⁽¹⁾، القتل ⁽³⁾، النفاق ⁽¹⁾، الحرب ⁽²⁾، الرسول الأكرم محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله ⁽¹⁾، كتاب فقيه من لا يحضره الفقيه ⁽¹⁾، كتاب كنز العمال للمتقي الهندي ⁽²⁾، أبو هريرة العجلي ⁽¹⁾، يوم القيامة ⁽²⁾، كتاب وسائل الشيعة للحر العاملى ⁽¹⁾، كتاب مستدرك الوسائل ⁽¹⁾، الشيخ الطوسي ⁽¹⁾، الصدق ⁽¹⁾