والباب السادس في النبوات.
والباب السابع في الإمامة.
والباب الثامن في المعاد.
والباب التاسع في المسائل الفقهية.
والباب العاشر في المطاعن.
والباب الحادي عشر في الخواص الثلاث، وهي الأوهام والتعصبات و الهفوات.
والباب الثاني عشر في الولاء والبراء.
وسبقه إلى ذلك - كما تقدم - نكرة شاذ مثله يدعى نصر الله الكابلي، فألف كتابا بادر فيه إلى توسيع شقة الخلاف وتسريتها إلى أبعد الحدود في كتاب سماه " الصواقع الموبقة " طرق فيه هذه الأبواب كلها، بحيث يعد كتاب التحفة ترجمة له أو سرقة منه.
وما إن ظهر الكتاب (تحفة اثنى عشريه) إلا وانثالت عليه الردود من كل حدب وصوب، وتناوله أعلام الطائفة وأبطال ذلك العصر، المدافعون عن الحق، المجاهدون في الله وإعلاء كلمته والحفاظ على دينه، فردوا عليه أباطيله وزيفوا تمويهاته جملة وتفصيلا.
فمنهم من نقض الكتاب كله، ومنهم من نقض منه بابا أو أكثر، فمن الطريق الأول: 1 - الشيخ جمال الدين أبو أحمد الميرزا محمد بن عبد النبي بي عبد الصانع النيسابوري الهندي الأكبر آبادي الأخباري، المقتول سنة 1232 ه.
له مشاركة في كثير من العلوم وألف كتبا كثيرة منوعة ومنها كتابه في الرد على التحفة الاثني عشرية بكامله، سماه " سيف الله المسلول على مخربي دين الرسول " ولقبه ب " الصارم البتار لقد الفجار وقط الأشرار والكفار "، كبير في ست مجلدات.
الذريعة 190: 10 و 288: 12 و 3: 15، الأعلام للزركلي 251: 6، معجم المؤلفين 31: 9، أعيان الشيعة 392: 9.
2 - الميرزا محمد بن عناية أحمد خان الكشميري الدهلوي، الملقب بالكامل