وعبد الوهاب بن مجاهد، كذبه سفيان الثوري، وقال أحمد: ليس بشئ ضعيف الحديث، وقال النسائي: ليس بثقة ولا يكتب حديثه، وقال وكيع: كانوا يقولون إنه لم يسمع من أبيه، وذكره يعقوب بن سفيان في باب من يرغب عن الرواية عنهم، وقال الحاكم: روى أحاديث موضوعة، وقال ابن الجوزي: أجمعوا على ترك حديثه.
وكذلك هي رواية عن الكلبي.
راجع الحاشية رقم 13.
ومع إن الواحدي سبق وذكر في هذه الآية أربع روايات تخالف ما ذهب إليه المؤلف، إلا أنه اختار ما لم يصح لأنه يؤيد مذهبه، فتأمل سلامة منهجه.
وقد علق شيخ الإسلام ابن تيمية في رده على ابن المطهر في هذه الآية بقوله: " لكن هذه التفاسير الباطلة يقول مثلها كثير من الجهال... ".
أقول:
قال الحافظ السيوطي في الدر المنثور بتفسير هذه الآية:
" وأخرج عبد الرزاق، وعبد بن حميد، وابن جرير، وابن المنذر، وابن أبي حاتم، والطبراني، وابن عساكر، من طريق عبد الوهاب بن مجاهد، عن أبيه، عن ابن عباس، في قوله: * (الذين ينفقون أموالهم بالليل والنهار سرا وعلانية) * قال: نزلت في علي بن أبي طالب، كانت له أربعة دراهم، فأنفق بالليل درهما وبالنهار درهما وسرا درهما وعلانية