أحمد: صاحب أخبار وتدليس.
الحاكم والنقاش: حدث عن الثقات بأحاديث منكرة.
محمود بن غيلان: أسقطه أحمد ويحيى وأبو خيثمة.
ذكره ابن السكن وابن شاهين وابن الجارود والدارقطني في الضعفاء.
كذب الحديث - لكون الهيثم فيه - جماعة كالطحاوي في " مشكل الحديث " والبيهقي في " السنن " والنقاش والجوزجاني في ما صنفا من الموضوعات (1).
أقول:
هب أن ابن عساكر روى هذا الخبر الموضوع في كتابه " تاريخ دمشق " فإن هذا الكتاب فيه موضوعات كثيرة، كما نص عليه ابن تيمية (2) وغيره، فما بال السيوطي ومن تبعه يذكرونه بتفسير القرآن الكريم وبيان المراد من آية من كلام الله الحكيم؟!!
* * *