5 - رجال الراوندي:
الذريعة 10 / 116 و 118، مصفى المقال: 187.
وهو رسالة في أحوال أحاديثنا وإثبات صحتها، وقد تقدم ص 273 و 286 - 287.
6 - المجالس في الحديث:
الذريعة 19 / 354 وفيه: (ينقل عنه في (فضائل السادات) الذي فرغ منه مؤلفه سنة 1103).
أقول: وأظنه كتاب (اللباب المستخرج من فصول عبد الوهاب) فإن الفصول مرتب على مجالس، راجع ما تقدم ص 283.
7 - أم القرآن:
نسبه إليه صاحب الروضات - رحمه الله - في 4 / 8 وقال: (ويحتمل اتحاده مع بعض ما سبق من كتب تفاسيره).
واعتمد عليه شيخنا صاحب الذريعة - رحمه الله - فذكره فيه في 2 / 303، و في 4 / 262 باسم: تفسير القرآن.
شعره:
وكان - رحمه الله - شاعرا، جمع ديوانه بنفسه وسماه: (نفثة المصدور) كما تقدم، ولكن لم يصلنا من شعره إلا عدة مقطوعات أوردها المحدث النوري في خاتمة المستدرك: 489، والعلامة الأميني في الغدير 5 / 379، والسيد الأمين في أعيان الشيعة 7 / 260، فمنها:
بنو الزهراء آباء اليتامى * إذا ما خوطبوا قالوا: سلاما هم حجج الإله على البرايا * فمن ناواهم يلق الأثاما