بحق المقربة (227).
* وكأين من قرية عتت عن أمر ربها (65 \ 8).
كأين، هاهنا، بمعنى: كم (228).
سورة التحريم * يا أيها النبي لم تحرم ما أحل الله لك تبتغي مرضات أزواجك (66 \ 1).
أي: مبتغيا، حيث أقيم الفعل مقام الحال (229).
* فقد صغت قلوبكما (66 \ 4).
وهما قلبان. ومن سنن العرب الاتيان بلفظ الجميع، والمراد: واحد أو اثنان (230).
* والملائكة بعد ذلك ظهير (66 \ 4).
ويوصف الجمع بصفة الواحد، كما يقولون عدل، ورضى (231).
سورة الملك * تكاد تميز من الغيظ (67 \ 8).
يتميز: ينقطع (مج 4 \ 354).
* فسحقا لأصحاب السعير (67 \ 11).
السحق: البعد (232).
* أولم يروا إلى الطير فوقهم صافات ويقبضن ما يمسكهن (67 \ 19).
قالوا: يسرعن في الطيران. والقبض: الاسراع، وهذه اللفظة من قولهم: راع قبضة: إذا كان لا يتفسح في مرعى غنمه (233).